مالِك انصارى » خزرجى رسانده ، و يا اينكه « خُلَيد » را آفريده و به « مُنذِر بن ساوى عَبدى » تميمى پيوند داده است . و يا همچون ديگر مخلوقات خيالى او از صحابه و غيرصحابه ! !
سند روايت سيف در داستان جراد
ابن حجر سند روايت سيف را در مورد جراد بن مالك نويره نياورده تا به بررسى آن بپردازيم . امّا خبر كشته شدن مالك نويره را ما در جلد اول كتاب « عبدالله سباء » آورده ، در جلد دوم همان كتاب نيز به مطالب بيشترى از آن واقعه اشاره كردهايم . « 1 » اين را هم بگوئيم كه ما ، در منابع كه از كشته شدن مالك نويره سخن گفتهاند ، اثرى از فرزند او به نام « جراد » كه سيف مىگويد به همراه پدرش كشته شده است نديدهايم ! !
علاوه بر آن بايد گفت كه بين دانشمندانى چون طبرى و ديگران كه مبادرت به نقل روايتهاى سيف در كتابهاى خود كردهاند ، به جز شخص ( ابن حجر ) هيچ دانشمندى را نديدهايم كه چنين روايتى را از سيف بن عمر در كتاب خود آورده باشد !
دستآورد افسانهء جراد سيف
ابن حجر با اعتماد به اين روايت سيف كه جراد در جنگهاى ارتداد به همراه پدرش مالك نويره اعدام شده است ، جائى مخصوص در كتاب « اصابه » به وى اختصاص داده ، او را به عنوان صحابى رسول خدا ( ص ) معرفى كرده است .
دانشمند جليل القدرى چون « سيد شَرَف الدّين عاملى » نيز با اعتماد به سخن ابن حجر ، به اشتباه افتاده « مجراد بن مالك نويره » را از جمله اصحابى دانسته كه
هامش
( 1 ) . « عبدالله بن سباء » تأليف مؤلف محترم ( 1 / 150 - 153 ) و ( 2 / 306 - 307 ) .