كوتاه سخن اينكه :
سيف تنها كسى است كه اين اخبار را آورده ، و ابن حجر بر بخشى از آنها اعتماد كرده از آن شرح حال ( ثمامه ، و مهلهل ) را بيرون كشيده در رديف اصحاب رسول خدا ( ص ) قرار داده است .
اين دانشمند از شرح حال ثمامه نتيجه مىگيرد كه اين صحابى ، دوران جاهليت را ديده ؛ و در شرح حال مهلهل مىنويسد كه اين صحابى زمان رسول خدا ( ص ) را درك نموده ، و چنين حكمى را از آنجا صادر مىكند كه ( داستان طليحة بن خويلد در زمان خلافت ابوبكر اتفاق افتاده است ) !
او در آغاز شرح حال مهلهل مىگويد :
نامش در ميان نمايندگان طى ديده نمىشود .
منظور اين حجر از اين نمايندگان پانزده نفر از برگزيدگان طى مىباشند كه در سال دهم از هجرت به رياست « زيد الخيل » و « قبيصه » به خدمت رسول خدا ( ص ) رسيدهاند ، و آن حضرت زيد را « زيد الخير » ناميده كه پس از بازگشتش به قبيله درگذشته است . ابن حجر به اين نسبت در شرح حال مهلهل اشاره كرده مىنويسد ، پدرش زيد الخيل صحابى معروف مىباشد .
فرزندان زيد الخيل طائى
ابن حزم فرزندان زيد را به شرح زير در كتاب « انساب » خود آورده است :
فرزندان زيد الخير عبارت بودند از ( مكنف ، عروه ، حنظله ، حُريث ) .
ابن كلبى نيز فرزندان زيد را يكان يكان نام برده ، اما در هيچ يك از اين دو مصدر - انساب ابن حزم و ابن كلبى - و ديگر مصادر معتبر ، نامى از ( مهلهل بن زيد الخيل طائى ) ديده نمىشود ؛ همچنانكه نامى از ( ثمامة بن اوس طائى ) در ميان مردان قبيلهء طى برده شده است !
اما سخن ابوالفرج اصفهانى در كتاب « اغانى » كه مىگويد :