برادرى به نام ( سَهل بن مالِك ) « 1 » ، و براى « حُذَيفَهء فَزارى » ، دخترى به نام ( ام قِرفه ) « 2 » ، و براى « ام المؤمنين خديجه » پسرى به اسم ( طاهِر ابُو هالَه ) ، آفريده است . و اينچنين خلق و آفرينشى خود نوعى ويژه از ساختههاى صحابى سيف است .
گذشته از اينها ، ابن حزم در كتاب « جمهرهء » خود ، فرزندان ابو العاص ثقفى را شش تن گفته ، و نام همهء آنها را آورده ، ولى در ميان ايشان نام عبد الرحمن به چشم نمىخورد .
با اين وصف سيف بن عمر ، عبد الرحمن را آفريده و او را در چنان خانوادهاى قرار داده ، و چون در خبارش آورده است كه برادرش عثمانِ ابو العاص او را به فرماندهى سپاه برگزيده است ؛ علّامه ابن حجر ، همين عبد الرحمن را در دستهء اول اصحاب رسول خدا ( ص ) قرار داده ، سخن خود را در مورد علّت صحابى بودن او با عبارت ( بارها گفتهايم پيشينيان را رسم بر اين بوده كه . . . ) تكرار مىكند ؛ كه ما هم بارها بىاساس بودن چنان ادعائى ، و بطلان چنان نظريهاى را اعلام ، و آن را ثابت كردهايم .
اما اينكه ابن حجر مىگويد :
و يا آنانكه از قريش ، و يا ثقيف . . . در مكه و طائف باقى ماندهاند . . . [ تا آخر ] .
به خواست خدا در آيندهاى نزديك به بحث پيرامون آن خواهيم نشست .
* * *
هامش
( 1 ) . شرح حال « سهيل بن مالك انصارى » در جلد سوم همين كتاب ( 3 / 277 - 287 ) آمده است .
( 2 ) . شرح حال « ام قرفه » را در ( 3 / 294 - 307 ) همين كتاب مطالعه فرمائيد .