حمال و ربيل را صحابى دانسته ، و ربيل را ربيال گفته ، كه گفتيم درست آن ( ربيل ) مىباشد .
گفتنى است كه ابن حجر در پايان شرح حال ربيل مىنويسد :
بارها گفتهايم كه پيشينيان را رسم بر اين بوده كه جز شخص صحابى را به فرماندهى سپاه نمىگماشتند . ( ز )
ما نيز در همينجا مىگوئيم كه بارها گفتهايم كه اين قاعده ايشان باطل و از درجهء اعتبار ساقط است ، و اين مطلب را در ابتداى بحث خود ، و در همين كتاب ثابت كردهايم .
اين را هم بگوئيم كه تنى چند از صحابيانى كه زادهء افكار سيفند و بعد از اين نامشان خواهد آمد نيز بنا به همان قاعده در صف اصحاب پيغمبر خدا ( ص ) نشستهاند كه در صفحات بعد از نظرتان خواهد گذشت .
* * *
خمسون ومائة صحابي مختلق ( يكصد و پنجاه صحابي ساختگى ) ( فارسى ) — صفحة 100
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص١٠٠