قال موسى بن هارون الحافظ ( 1 ) ، وعبد الله بن محمد
البغوي ( 2 ) ، ومحمد بن إسحاق الثقفي ( 3 ) السراج وغيرهم ( 4 ) : مات
سنة خمس وثلاثين .
زاد البغوي : في ذي الحجة .
وزاد موسى : يوم الأربعاء لخمس بقين من ذي الحجة .
وقال غيرهم ( 5 ) : يوم الخميس لأربع بقين منه .
وقال ابن حبان ( 6 ) : مات في ذي الحجة سنة خمس أو ست
وثلاثين ومئتين .
وقال عبدا لباقي بن قانع ( 7 ) : قيل إنه مات في أول سنة ست
وثلاثين ومئتين ( 8 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 2 / 267 .
( 2 ) نفسه .
( 3 ) نفسه .
( 4 ) منهم البخاري ( تاريخه الكبير : 1 / الترجمة 173 ) .
( 5 ) منهم ابن سعد ( طبقاته : 7 / 359 ) .
( 6 ) ثقاته : 9 / 86 .
( 7 ) تاريخ الخطيب : 2 / 267 .
( 8 ) وتعقب الذهبي كلام الفلاس في " السير " فقال : هذا من كلام الاقران الذي لا
يسمع ، فإن الرجل ثبت حجة ( 11 / 451 ) قال أبو محمد بشار : هذا تسرع من الإمام الذهبي
رحمه الله ، فإذا كان كذلك فأين نذهب بتكذيب يحيى بن معين وابن
المديني إياه ؟ ! والعجيب ان الذهبي نفسه ذكر في " الميزان " ما يأتي : " وقال يحيى
وابن المديني ، هو كذاب " 3 / الترجمة 7330 ) ، فمثل هذا لا يقال فيه " ثبت حجة " ،
بل لا يقبل مثل هذا القول البتة . وقال ابن حجر في التقريب : " صدوق ربما وهم ،
وكان فاضلا " قال بشار : ينبغي التحقق من كذبه ، فإن كان كذلك فيرمى حديثه ولا كرامة .