يتهم بوضع الحديث .
وقال الترمذي ( 1 ) : ضعيف في الحديث جدا .
وقال النسائي ( 2 ) : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : كذاب .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 3 ) : قال لنا هارون بن
مروة ويحيى بن معين يسمع : جاء كتاب البغداديين إلى أبي
المليح وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد الطحان ، فقال :
جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعد ما مات ميمون بن مهران .
وقال أبو بكر الخطيب : إنما روايته عن ميمون بن مهران
خاصة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الترجمة ( 3709 ) .
( 2 ) الضعفاء والمتروكون 547 .
( 3 ) تاريخ الخطيب : 5 / 280 .
( 4 ) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم سألت أبي عن محمد بن زياد صاحب ميمون بن
مهران ، فقال : متروك الحديث ( الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1412 ) . وذكره ابن
حبان في " المجروحين " وقال : يروي عن ميمون بن مهران ، روى عنه العراقيون ، كان
ممن يضع الحديث على الثقات ويأتي عن الاثبات بالأشياء المعضلات ، لا يحل
ذكره في الكتب إلا على جهة القدح ، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار عند
أهل الصناعة ( 2 / 250 ) . وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال : ولمحمد بن زياد هذا
غير ما ذكرت من الحديث وهو بين الامر في الضعفاء يروي عن ميمون بن مهران
أحاديث مناكير لا يرويها غيره لا يتابعه أحد من الثقات عليها ( 3 / الورقة 37 ) . وذكره
الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " وقال : يكذب ( الترجمة 466 ) وقال : متروك
الحديث ( السنن : 1 / 102 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : ضرب أبو خيثمة على
حديثه . وقال العجلي : متروك الحديث ، وذكره ابن البرقي في طبقة الكذابين . وقال الحاكم : روى عن ميمون بن مهران وغيره الموضوعات ( 9 / 172 ) وقال ابن حجر في
" التقريب " : كذبوه .