سليمان ، وهشيم ، وقال : يخطئ .
ولم يذكر عن من يروي ، فيحتمل أن يكون واحدا من
هذين ، ويحتمل أن يكون ثالثا ، والله أعلم ( 1 ) .
ذكرناهما للتمييز بينهم .
5207 - ق : محمد ( 2 ) بن راشد التميمي ثم المنقري
هامش
( 1 ) قوله : " لم يذكر من روى عنه " فيه نظر ، فقد ذكر ابن حبان أنه يروي عن أبيه فقال :
" محمد بن ذكوان السمان مولى جورية بنت الأحمس الغطفاني أخو سهيل بن أبي
صالح ، يروي عن أبيه ، روى عنه نافع بن سليمان وهشيم ، يخطئ . وتبين مما ساقه
ابن حبان أنه : ابن أبي صالح السمان ، وكذلك نسبه عبد الرحمان بن أبي حاتم ،
وقال أخو سهيل ، روى عن أبيه ، روى عنه نافع بن سليمان ( الجرح والتعديل :
7 / الترجمة 1380 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن أبي حاتم عن أبيه لا
أعلم لسهيل ، وعباد أخا إلا ما روى حيوة بن شريخ عن نافع عن محمد بن أبي صالح
( ولم نقف على هذا القول في المطبوع من الجرح والتعديل ) . وقال ابن عدي : من
جعل محمدا أخا لسهيل فقد وهم ليس في ولد أبي صالح من اسمه محمد انتهى .
وقد ذكره أبو داود في كتاب " الاخوة " وكذا أبو زرعة الدمشقي . وقد ذكره له الترمذي
في الجامع حديثا فقال : في الآذان عقب حديث أبي الأحوص عن الأعمش ، عن
أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " الامام ضامن . . . " ( الترمذي 207 ) وكان
ينبغي للمزي أن يرقم له رقم الترمذي فقد اعتمد ذلك في أسماء جماعة لم يخرج
لهم أبو داود والترمذي وغيرهما إلا تعليقا ورقم لهم علامتهم مع ذلك
( 9 / 157 - 158 ) وقال ابن حجر في " التقريب " في بياع الأكسية : ثقة وقال في ابن
أبي صالح : صدوق يهم .
( 2 ) بن طهمان عن ابن معين ، الترجمة 293 ، وتاريخ البخاري الكبير : 1 / الترجمة
216 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1389 ، وثقات ابن حبان : 9 / 37 ، وثقات ابن
شاهين ، الترجمة 1208 ، والكاشف : 3 / الترجمة 4912 ، والمغني : 2 / الترجمة
5491 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 203 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 7513 ،
ورجال ابن ماجة ، الورقة 12 ، ونهاية السول ، الورقة 326 ، وتهذيب التهذيب :
9 / 158 ، والتقريب : 2 / 160 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 6210 .