مناكير ( 1 ) .
وقال عباس ( 3 ) الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس
حديثه بشئ .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 3 ) : واهي الحديث ،
ضعيف .
وقال البخاري ( 4 ) : منكر الحديث ( 5 ) .
وقال النسائي ( 6 ) : ليس بثقة .
وقال أبو زرعة ( 7 ) : ضعيف الحديث ( 8 ) .
هامش
( 1 ) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا : ليس هو بقوي في الحديث ( العلل ومعرفة
الرجال : 2 / 32 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1276 ، وانظر تاريخه : 2 / 512 .
( 3 ) وقال ابن محرز عنه : ليس بشئ ( سؤالاته الترجمة 46 ) ، وقال عنه أيضا : ضعيف
الحديث ( سؤالاته ، الترجمة 141 ) ، وقال ابن طهمان عنه : ليس بثقة ( ابن طهمان ،
الترجمة 395 ) وقال ابن الجنيد عنه : ليس بشئ ( سؤالاته ، الورقة 54 ) . وقال ابن
أبي مريم عنه : ليس بشئ ولا يكتب حديثه ( الكامل لابن عدي : 3 / الورقة 66 ) .
( 4 ) تاريخه الكبير : 1 / الترجمة 168 ، و 3 / الترجمة 116 ، وضعفاؤه الصغير ، الترجمة
315 .
( 5 ) وقال البخاري أيضا : ضعيف ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا ( ترتيب علل
الترمذي الكبير ، الورقة 46 ) . وقال : واهي الحديث ضعيف . ( الكامل لابن عدي :
3 / الورقة 99 ) .
( 6 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 137 .
( 7 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1276 .
( 8 ) وذكره أبو زرعة الرازي في " أسامي الضعفاء " ( الترجمة 284 ) .