ثقة ( 1 ) .
وقال أبو حاتم ( 2 ) : ليس بذاك القوي ، محله الصدق ، وليس
بالمتين ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال البخاري ( 3 ) : ليس بذاك القوي .
وقال أبو عبيد الآجري ( 4 ) : سألت أبا داود عن قزعة بن
سويد ; قال : ضعيف . كتبت إلى العباس العنبري أسأله عنه
فكتب إلي أنه ضعيف .
وقال النسائي ( 5 ) : ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 6 ) : له غير ما ذكرت أحاديث
مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به ( 7 ) .
هامش
( 1 ) وقال ابن طهمان عنه : ليس بذاك القوي وهو صالح ( الترجمة 51 ، 364 ) . وقال
جعفر بن أبان سألت يحيى بن معين عن قزعة بن سويد ، فقال : ليس بشئ
( المجروحين لابن حبان : 2 / 216 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 782 .
( 3 ) ضعفاؤه الصغير : الترجمة 305 ، وتاريخه الكبير : 7 / الترجمة 854 .
( 4 ) سؤالاته : 3 / 257 .
( 5 ) ضعفاؤه ، الترجمة 500 .
( 6 ) الكامل : 3 / الورقة 7 .
( 7 ) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " ( أبو زرعة الرازي : 651 ) . وقال
ابن حبان في " المجروحين " : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، فلما كثر ذلك في
روايته سقط الاحتجاج بأخباره ( 2 / 216 ) . وقال البزار : ليس به بأس ، ولكن ليس
بالقوي ( كشف الاستار - 2094 ) . وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " وقال :
يغلب عليه الوهم . ( الترجمة 442 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال العجلي :
لا بأس به وفيه ضعف وأبوه ثقة ، وعن أحمد قال : هو شبه المتروك ( 8 / 377 ) . وقال
ابن حجر في " التقريب " : ضعيف .