وقال محمد بن سعد ( 1 ) ، والترمذي ( 2 ) ، والنسائي : ثقة .
وقال أبو زرعة ( 3 ) : القاسم بن الفضل أحفظ من أبي هلال
الراسبي .
وقال أبو عبيد الآجري ( 4 ) ، عن أبي داود : مرجئة البصرة :
عبد الكريم أبو أمية ، وعثمان بن غياث ، والقاسم بن الفضل .
وقال في موضع آخر ( 5 ) : سألت أبا داود عن القاسم بن
الفضل الحداني ، فقال : كان صاحب حديث قال يحيى القطان :
كان قاسم منكرا ، يعني من فطنته ( 6 ) .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ( 7 ) " .
قال عباس الدوري ( 8 ) ، عن يحيى بن معين : مات سنة
سبع ( 9 ) وستين ومئة ( 10 ) .
هامش
( 1 ) طبقاته : 7 / 283 .
( 2 ) الترمذي ( 2181 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 668 .
( 4 ) سؤالاته : 3 / 292 .
( 5 ) سؤالاته : 3 / 343 .
( 6 ) وقال أبو داود : كان يرى الارجاء ( سؤالات الآجري : 5 / الورقة 1 ) .
( 7 ) 7 / 338 .
( 3 ) تاريخه : 2 / 482 .
( 4 ) تحرف في المطبوع من تاريخ الدوري إلى : " تسع " .
( 5 ) وكذلك قال محمد بن محبوب ( تاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 760 ) . وقال
العجلي : بصري ثقة ( ثقاته ، الورقة 44 ) . وذكره العقيلي في " الضعفاء " وساق له
حديث " بينما راع يرعى غنما له إذ جاء ذئب فأخذ منها شاة . . . " وقال : قال مسلم
بن إبراهيم : كنت عند القاسم ، فأتاه شعبة ، فسأله عن هذا الحديث فحدثه فقال :
لعلك سمعته من شهر بن حوشب ؟ قال : لا ، حدثنا أبو نضرة ، فما سكت حتى سكت
شعبة ( الورقة 182 ) وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : القاسم بن الفضل
من ثقات الناس ( الترجمة 1152 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : صدوق ( 3 / الترجمة
6831 ) وتعقب العقيلي في السير ، فقال : لم يصب العقيلي في ذكره للقاسم في
الضعفاء وما زاد ( على أن ساق الحديث المذكور ) ، قال الذهبي : صححه الترمذي
ورفعه ( 7 / 291 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .