تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
ابن الطباع ، وابنه محمد بن الفرج بن فضالة ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( قد ) ، والنضر بن شميل ، ووكيع بن الجراح ( فق ) ، ويزيد ابن هارون ، ويسرة بن صفوان اللخمي . قال معاوية ( 1 ) بن صالح ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وقال النسائي ، عن أبي داود ( 2 ) ، عن أحمد بن حنبل : إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس ، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير . وقال الحسين ( 3 ) بن إدريس الأنصاري ، عن أبي داود : سمعت أحمد بن حنبل سئل عن إسماعيل بن عياش : هو أثبت أو أبو فضالة ؟ قال : أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 4 ) عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ( 5 ) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 6 ) : قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع : أيما أعجب إليك : إسماعيل بن عياش أو فرج ابن فضالة ؟ قال : لا ، بل إسماعيل ثم قال : فرج ضعيف الحديث ،
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 12 / 395 . ( 2 ) أنظر نفسه . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 483 . ( 5 ) وكذلك قال عنه أحمد بن زهير ( المجروحين لابن حبان : 2 / 206 ) . ( 6 ) سؤالاته ، الورقة 50 .
تهذيب الكمال — صفحة 158 | بشار عواد معروف / المزي