الصحيح ( 1 ) .
روى له البخاري في ( الأدب ) ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن
ماجة .
4694 - بخ س : غضيف ( 2 ) بن أبي سفيان الطائفي ، وقيل : غطيف .
هامش
( 1 ) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حدثنا أبو صالح - يعني كاتب
الليث - حدثني معاوية بن صالح عن يونس بن سيف ، عن الحارث بن غضيف أنه
قال : ما نسبت من الأشياء فإني لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى
على اليسرى في الصلاة ( تاريخه : 2 / 469 ) ، وقال البخاري : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
( تاريخه الصغير : 1 / 189 ) ، وقال ابن حجر في ( التهذيب ) : الذي روى عنه ابنه
عياض غير صاحب الترجمة لان البخاري قال في ( تاريخه الأوسط ) حدثنا
عبد الله - يعني ابن صالح ، حدثنا معاوية عن أزهر بن سعيد قال : سأل عبد الملك بن
مروان غضيف بن الحارث الثمالي وهو أبو أسماء السكوني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وقال الثوري
في حديث : غضيف بن الحارث وهو وهم . وساق ما قال ابن حبان في قسم الصحابة
فيه . وقال : قال أبو بكر بن أبي خيثمة : غضيف بن الحارث ، وقيل : الحارث بن
غضيف ، والصحيح غضيف ، وقيل : الحارث له صحبه نزل الشام وهو بالضاد فأما
غطيف الكندي فهو بالطاء فهو غير هذا يروي عنه ابنه عياض بن غطيف قال : سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه . . . الحديث . وقال أبو الفتح
الأزدي : غطيف بن الحارث له صحبه تفرد عنه ابنه عياض . وممن فرق بينهما أيضا :
أبو القاسم عبد الصمد القاضي في ( تاريخ الصحابة ) الذين نزلوا حمص ، وأبو
القاسم الطبراني في المعجم الكبير وغيرهما ( 8 / 250 ) . وقال ابن حجر في
( التقريب ) : مختلف في صحبته ومنهم من فرق بين غضيف بن الحارث فأثبت
صحبته ، وغطيف بن الحارث فقال إنه تابعي وهو أشبه .
( 2 ) طبقات ابن سعد : 5 / 521 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 313 ، وثقات ابن حبان :
5 / 292 ، والكاشف : 2 / الترجمة 4494 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 134 ،
وتاريخ الاسلام : 5 / 291 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 6669 ، وجامع التحصيل ،
الترجمة 613 ، ونهاية السول ، الورقة 293 ، وتهذيب التهذيب : 8 / 250 ،
والتقريب : 2 / 105 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5678 .