معين : ثقة ( 1 ) .
وقال أبو زرعة ( 2 ) : لا بأس به .
وقال أبو حاتم ( 3 ) : ثقة ليس به بأس .
وقال أبو داود ( 4 ) ، عن محمد بن عيسى ابن الطباع ( د ) : كنا
نقول أنه من الابدال قبل أن نسمع أن الابدال من الموالي .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عنبسة الأعور ،
فقال : هو ابن عبد الواحد ليس به بأس .
وقال أيضا ، عن أبي داود : حدثنا محمد بن عيسى ابن
الطباع ، قال : حدثنا ابن فضيل ، عن أبيه ، عن الرحال بن سالم ،
عن عطاء ( 5 ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الابدال من الموالي ولا
يبغض الموالى إلا منافق " ! !
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ( 6 ) " .
هامش
( 1 ) وكذلك قال عنه أيضا الدوري ( تاريخه : 2 / 458 ) ، وابن الجنيد ( سؤالاته ، الورقة
27 ) ، وابن محرز ( سؤالاته ، الترجمة 545 ) . وقال ابن طهمان عنه : ليس به بأس
( الترجمة 281 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 2242 .
( 3 ) نفسه .
( 4 ) انظر تاريخ الخطيب : 2 / 284 .
( 5 ) ضبب عليها المؤلف لأنه مرسل .
( 6 ) 7 / 288 . وقال ابن سعد : كان ثقة ( طبقاته : 7 / 327 ) . وقال البخاري : عنبسة بن
عبد الواحد : ضعيف ذاهب الحديث ( ترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة 77 ) . وقال
ابن حجر في " التقريب " : ثقة عابد .