أدعو عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم ، فأخذوا أرديتهم ولم
يعودوا إلى ذلك " .
رواه عن أحمد بن عبدة ولم يذكر : أبا برزة ، فوافقناه فيه
بعلو .
4460 - د : عمرو ( 1 ) بن أبي نعيمة المعافري المصري .
روى عن : مسلم بن يسار أبي عثمان الطنبذي ( د ) ، رضيع
عبد الملك بن مروان .
روى عنه : بكر بن عمرو المعافري ( د ) ، وأبو شريج
عبد الرحمان بن شريح الإسكندراني .
هامش
( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 2689 ، الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 1467 ،
وسؤالات البرقاني للدارقطني ، الترجمة 372 ، وثقات ابن حبان : 7 / 229 ،
والكاشف : 2 / الترجمة 4304 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 112 ، وميزان
الاعتدال : 3 / الترجمة 6460 ، ونهاية السول ، الورقة 279 ، وتهذيب التهذيب :
8 / 110 - 111 ، والتقريب : 2 / 80 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5396 .
وجود ابن المهندس ضبط نعيمة عن المؤلف ، وكذلك أصحاب النسخ الأخرى وفي
الطبعة الجديدة من تقريب ابن حجر : نعمة - بكسر النون وسكون العين - وضبطه
في الأبناء نعيمة كما هنا ، قال محققه : والمعتمد ضبطه هنا - يعني : نعمة - فإنه
ألحقه على الحاشية في وقت متأخر ولم يصحح ما كتبه هناك ذهولا منه . قال بشار
أبو محمد محقق هذا الكتاب : لا عبرة في ذلك ، فالمزي ضبطه نعيمة مصغرا ،
ومخالفته تحتاج إلى بيان وبرهان بأنه غيره ، والتقريب من مختصرات تهذيب المزي ،
وليس فيه استقلال تام لابن حجر .