الناس فيه ( 1 ) . قال أبو نعيم ( 2 ) ، وأحمد بن حنبل : مات سنة ست عشرة ( 3 )
ومئة ، وقيل : مات سنة ثماني عشرة ومئة ( 4 ) .
روى له الجماعة .
4449 - ت : عمرو ( 5 ) بن مرة الجهني صاحب رسول الله
هامش
( 1 ) الخبر ضعيف لضعف ابن حميد الرازي .
( 2 ) طبقات ابن سعد : 6 / 315 ، وتاريخ البخاري الصغير : 1 / 278 .
( 3 ) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله : " وكان فيه
مات سنة عشر ، وهو خطأ " .
( 4 ) وقال العجلي : كوفي ثبت ، وكان يرى الارجاء . وقال ( يعني عمرو بن مرة ) : نظرت
في هذه الآراء فلم أر قوما خيرا من المرجئة ، وأنا مرجئ . فقال له سليمان الأعمش :
لم تسم باسم غير الاسلام ؟ قال : أنا كذلك ( ثقاته ، الورقة 42 ) . وقال الآجري :
سألت أبا داود عن عاصم ، وعمرو بن مرة ، فقال : عمرو فوقه ( سؤالاته : 3 / 162 ) .
وقال يعقوب بن سفيان : قال ابن نمير : كان عمرو بن مرة مرجئا ( المعرفة والتاريخ :
2 / 797 ) . وقال يعقوب أيضا : جملي ثقة إلا أنه كان مرجئا . قال أحمد : خبيث
( المعرفة والتاريخ : 3 / 85 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان مرجئا .
( 5 / 183 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : وثقه ابن نمير ( 8 / 103 ) . وقال في
" التقريب " : ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالارجاء . قال بشار : هذا رجل وثقه أحمد
وابن معين وأبو حاتم وشعبة وزكاة ومدحوه ، فأنا أشك أن أحمد قال فيه " خبيث " ،
بل أشك فيما رمي به من الارجاء .
( 5 ) طبقات ابن سعد : 4 / 347 ، و 7 / 412 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 262 ، وطبقات
خليفة : 120 ، 106 ، ومسند أحمد : 4 / 231 ، وتاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة
2487 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 333 ، والجرح والتعديل : 6 / الترجمة 1420 ،
والاستيعاب : 3 / 1200 ، والكامل في التاريخ : 3 / 521 ، والكاشف : 2 / الترجمة
4295 ، وتجريد أسماء الصحابة : 1 / الترجمة 4512 ، وتذهيب التهذيب : 3 / 110 ،
ونهاية السول ، الورقة 278 ، وتهذيب التهذيب : 8 / 103 - 104 ، والتقريب :
2 / 79 ، والإصابة : 3 / الترجمة 5961 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5383 .