تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
ابن شرحبيل الهمداني ( د ت س ) ، وعمرو بن غالب الهمداني ( ت س ) ، وعمرو بن مرة ( س ) ، وعمرو بن ميمون الأودي ( ع ) ، وعمرو بن ذي مر الهمداني صلى الله عليه وآله ، والعلاء بن عرار صلى الله عليه وآله ، والعيزار بن حريث ( م د سي ) ، وفروة بن نوفل ( د ت س ) ، والقاسم ابن عبد الرحمان بن عبد الله بن مسعود ( د س ) ، والقاسم بن مخيمرة ( عس ) ، وقيس بن أبي حازم ، وكدير الضبي ، وكميل بن زياد ( سي ) ، ومالك بن زبيد الهمداني ( بخ ) ، ومجاهد بن جبر المكي ( س ) ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ( س ق ) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ( خ ) ، ومسروق بن الأجدع ( م د س ) ، ومسلم بن نذير ( بخ ت س ق ) ، ومسلم البطين ، والمسور بن مخرمة ( 1 ) ، والمسيب بن رافع ( ت س ) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( ت س ق ) ، ومطر بن عكامس ( قد ت ) ، ومعاوية بن أبي سفيان ، ومغراء العبدي ( بخ ) ، والمغيرة بن شعبة وقيل : لم يسمع منه وقد رآه ، والمهلب بن أبي صفرة الأزدي ( د ت س ) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله ( 2 ) ( م ) ، وناجية بن كعب الأسدي ( د ت س ) ، ونافع مولى ابن عمر ( س ق ) ، والنعمان بن بشير ( خ م ت ) ، ونمير بن غريب ( ت ) ، وهانئ بن هانئ
هامش
( 1 ) وقال الدوري سألت يحيى بن معين : أبو إسحاق سمع من المسور ؟ قال : ما سمعت ( تاريخه : 21 / 448 ) . ( 2 ) قال الدارقطني : لم يسمع من موسى بن طلحة حديث : " أخذ رجل بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسؤال الرجل " . ( العلل : 2 / الورقة 45 ) .