وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل ، قال : كان وكيع كف عن
حديث إبراهيم بن سعد ، ثم حدث عنه بعد . قلت : لم ؟ قال : لا
أدري ، إبراهيم ثقة !
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، والمفضل بن غسان
الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن أبي مريم : حجة .
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي ، بخط
يده عن يحيى بن معين قال : إبراهيم بن سعد أثبت من الوليد بن كثير
ومن ابن إسحاق جميعا .
قال : وسئل أبو زكريا : أيهم أحب إليك في الزهري ، إبراهيم
ابن سعد أو ابن أبي ذئب ؟ فقال : إبراهيم أحب إلي من ابن أبي ذئب
في الزهري ، يقولون : ابن أبي ذئب لم يصحح عن الزهري شيئا .
وقال عباس الدوري : قلت ليحيى بن معين : إبراهيم بن سعد
أحب إليك في الزهري ، أو ليث بن سعد ؟ فقال : كلاهما ثقتان ( 1 ) .
قلت : فصالح بن كيسان ؟ قال : ليس به بأس في الزهري . ( 2 )
قيل ليحيى : إبراهيم بن سعد ؟ قال : ( 3 ) وليس به بأس ( 4 ) .
قال ( 5 ) : وسمعت يحيى يقول في حديث جمع القرآن : ليس
هامش
( 1 ) جميع رواية عباس الدوري المذكورة هنا عن يحيى بن معين لم أجدها في المطبوع المرتب تحت
اسم إبراهيم بن سعد ( 2 / 9 ) ، وليث بن سعد ( 2 / 501 ) .
( 2 ) تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 264 .
( 3 ) لم أجد الواو في المطبوع .
( 4 ) تاريخ يحيى : 2 / 9 يعني في الزهري .
( 5 ) يعني الدوري ، وهو في تاريخ يحيى الذي بروايته : 2 / 9 .