تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦
وقال عبد الله بن علي المديني ( 1 ) : سألت أبي عن إسحاق بن نجيح الملطي ، فقال بيده هكذا ، أي : ليس بشئ . وضعفه . وقال في موضع آخر ( 2 ) : روى عجائب . وضعفه . وقال عمرو بن علي ( 3 ) : كذاب ، كان يضع الحديث . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 4 ) : غير ثقة ، ولا من أوعية الأمانة . وقال علي بن نصر الجهضمي ، والبخاري ( 5 ) : منكر الحديث . وقال النسائي ( 6 ) : متروك الحديث . وقال يعقوب بن سفيان ( 7 ) : لا يكتب حديثه . وقال محمد بن علي بن طالب ( 8 ) : قال أبو علي صالح بن محمد : إسحاق بن نجيح عن ابن جريج حديثه : " من حفظ على أمتي أربعين حديثا " حديث باطل ، وإسحاق بن نجيح ترك حديثه . قلت لمحمد بن منصور : لم ترك حديثه ؟ فقال : حدثنا عن هشام ، عن الحسن ، قال : " يغفر للزاني قبل أن يغفر
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 6 / 323 . ( 2 ) نفسه : 6 / 324 . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) أحوال الرجال ، الورقة : 33 وانظر الكامل لابن عدي ( 2 / الورقة : 133 ) وتاريخ الخطيب ( 6 / 323 ) . ( 5 ) تاريخه الكبير : 1 / 1 / 404 . ( 6 ) الضعفاء : 285 . ( 7 ) المعرفة والتاريخ وانظر تاريخ الخطيب : 6 / 324 . ( 8 ) تاريخ الخطيب : 6 / 322 ووقع فيه " محمد بن طالب بن علي " .
تهذيب الكمال — صفحة 486 | بشار عواد معروف / المزي