قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 1 ) : سمعت أبي يقول :
إسحاق بن نجيح الملطي من أكذب الناس ، يحدث عن البتي عن
ابن سيرين برأي أبي حنيفة .
وقال عباس الدوري ( 2 ) : سمعت يحيى بن معين ، وذكر
إسحاق بن نجيح فضعفه ، وقال : لا رحمه الله .
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ( 3 ) : سمعت
يحيى بن معين يقول : إسحاق بن نجيح الملطي كذاب ، عدو
الله ، رجل سوء خبيث .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ( 4 ) : سمعت يحيى بن
معين يقول : كان ببغداد قوم يضعون الحديث ، منهم إسحاق بن
نجيح الملطي .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ( 5 ) : سمعت يحيى بن
معين يقول : من المعروفين بالكذب ووضع الحديث إسحاق بن
نجيح الملطي .
هامش
( 1 ) هو في " العلل " 1 / 219 لأحمد برواية ابنه عبد الله ، ورواه الخطيب في تاريخه
6 / 322 ، 323 من طريق محمد بن عمرو العقيلي وعبد الله بن سليمان ، كلاهما عن عبد الله بن
أحمد قال : سمعت أبي يقول : إسحاق بن نجيح الملطي هو من أكذب الناس - زاد العقيلي - يحدث
عن البتي وعن ابن سيرين برأي أبي حنيفة . والبتي هو عثمان بن مسلم ، وقد تحرف في " الجرح
والتعديل " 1 / 1 / 235 إلى النبي ثم زيد بعده " صلى الله عليه وسلم " ولم يتفطن له محققه المعلمي رحمه
الله ( ش ) .
( 2 ) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 27 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم عن الدوري ، وفيه أنه
قال : " ليس بشئ " وانظر الرواية في تاريخ الخطيب : 6 / 323 . والكامل لابن عدي : 2 / الورقة
133 .
( 3 ) تاريخ الخطيب : 6 / 323 .
( 4 ) نفسه .
( 5 ) لم يورد الخطيب رواية ابن أبي مريم عن يحيى ، والرواية في " كامل " ابن عدي ( 2 /
الورقة : 133 ) .