تدرس ( 1 ) المكي ( ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( خت ) ،
وهشام بن عروة ، ووهب بن كيسان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ،
ويحيى بن عباد بن جارية القيني ، وعم أبيه يعقوب بن مجمع بن جارية
الأنصاري ، وأبي وجزة ( 2 ) السعدي .
روى عنه : حاتم بن إسماعيل ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح
والد علي ابن المديني ( ق ) ، وعبد الله بن موسى التيمي ، وعبد الحميد
ابن عبد الرحمان الحماني ، وعبد العزيز بن أبي حازم ( ق ) ، وعبد العزيز
ابن محمد الدراوردي ، وعبيد الله بن موسى العبسي ( ق ) ، وعلي بن
مجاهد ، وفضالة بن يعقوب بن معن الأنصاري ، وأبو نعيم الفضل بن
دكين ، ومحمد بن فليح بن سليمان ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن
نصر بن حاجب ، ويونس بن بكير .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ( 3 ) : ضعيف ليس
بشئ .
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : لا شئ .
وقال أبو زرعة الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه
فلسين ( 4 ) .
هامش
( 1 ) بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الدال المهملة وضم الراء ، وسيأتي ذكره في موضعه .
( 2 ) بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي ، وهو يزيد بن عبيد السعدي المدني الشاعر ،
وسيأتي في موضعه .
( 3 ) الذي في تاريخ يحيى برواية عباس من طبعة الدكتور أحمد محمد نور سيف : يلبس بينه
وبين إبراهيم بن إسماعيل المكي المتقدم ذكره . وقول يحيى هذا الذي رواه عباس تجده أيضا عند
ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 84 ) ولكنه فيه " ضعيف فقط . ونقله أيضا ابن حبان في كتاب المجروحين :
1 / 103 عن شيخه محمد بن المنذر .
( 4 ) أصل رواية ابن أبي حاتم عن أبي زرعة هي : " قال أبو زرعة : سمعت أبا نعيم يقول :
إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يسوى حديثه - وسكت ثم قال بعد ذلك : لا يسوى حديثه فلسين "
( الجرح والتعديل : 1 / 1 / 84 ) .