قلت له : فيما ذا ؟ قال : في الاسلام ( 1 ) ، وفي رواية : على
الدين .
وقال البخاري ( 2 ) : تركوه .
ونهى أحمد بن حنبل عن حديثه ( 3 ) .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 4 ) : سمعت أحمد بن
حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن إسحاق بن أبي فروة ،
وقال ( 5 ) : ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه .
وقال أحمد بن الحسن الترمذي ( 6 ) : سمعت أحمد بن حنبل
يقول : لا أكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وعبد الرحمان
ابن زياد بن أنعم ، وجويبر بن سعيد ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي
فروة .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ( 7 ) : حديثه
ليس بذاك .
وقال في موضع آخر ( 8 ) : لا يكتب حديثه ، ليس بشئ .
هامش
( 1 ) إلى هنا تنتهي رواية ابن عدي في " الكامل " .
( 2 ) تاريخه الكبير ( 1 / 1 / 396 ) والضعفاء الصغير له ( ص : 252 ) ، والكامل لابن
عدي ( 2 / الورقة / 130 ) .
( 3 ) تاريخ البخاري الكبير ( 1 / 1 / 396 ) والمجروحين لابن حبان ( 1 / 131 ) وتاريخ
دمشق لابن عساكر ( تهذيب : 2 / 444 ) .
( 4 ) أحوال الرجال ( الورقة : 25 ) وروى الخبر عنه كل من ابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل ( 1 / 1 / 227 ) ، وابن عدي في الكامل ( 2 / الورقة : 130 ) .
( 5 ) وهذا القول الأخير الإمام أحمد رواه ابن عدي في " الكامل " عن ابن أبي عصمة ، عن
أبي طالب محمد بن حميد ، قال : سألت أحمد بن حنبل - فذكره .
( 6 ) رواه ابن عساكر في تاريخه ( تهذيب : 2 / 445 ) .
( 7 ) رواه ابن عدي في كامله ( 2 / الورقة : 130 ) .
( 8 ) نفسه .