طاووس ، عن أبيه ، قال : " ليس في الأوقاص ( 1 ) صدقة " ، قال
السراج : فسألت أبا يعقوب إسحاق بن راهويه ، فحدثني به ،
وقال لي إسحاق : كتب عني يحيى بن آدم ألفي حديث .
وبه ( 2 ) : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا
محمد بن نعيم ، قال : حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه
ببخارى إملاء ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن عبدة ، قال :
سمعت حاشد بن مالك يقول : سمعت وهب بن جرير يقول :
جزى الله إسحاق بن راهويه ، وصدقة ويعمر ( 3 ) عن الاسلام
خيرا ، أحيوا السنة بأرض المشرق .
وبه ( 4 ) : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : حدثنا
جعفر بن محمد بن نصير ، قال : أبو عبد الله محمد بن
جابر ( 5 ) ، قال : سمعت أبا بكر محمد بن يزيد المستملي يقول :
سمعت نعيم بن حماد يقول : إذا رأيت العراقي يتكلم في أحمد
ابن حنبل ، فاتهمه في دينه ، وإذا رأيت الخراساني يتكلم في
إسحاق بن راهويه ، فاتهمه في دينه ، وإذا رأيت البصري يتكلم في
وهب بن جرير ، فاتهمه في دينه .
وبه ( 6 ) : أخبرنا أبو سعد الماليني ( 7 ) قراءة ، قال : أخبرنا
هامش
( 1 ) الوقص - بالتحريك - ما بين الفريضتين كالزيادة على الخمس إلى التسع وعلى العشر
إلى أربع عشرة . وقيل : هو ما وجبت الغم فيه من فرائض الإبل ما بين الخمس إلى العشرين ،
ومنهم من يجعل الأوقاص في البقر خاصة .
( 2 ) تاريخ الخطيب : 6 / 348 .
( 3 ) في حواشي الأصول من قول المؤلف تعليق نصه : " صدقة هو ابن الفضل ويعمر هو
ابن بشر " .
( 4 ) تاريخ الخطيب : 6 / 348 - 349 .
( 5 ) في المطبوع من تاريخ الخطيب : " أبو محمد عبد الله بن جابر " .
( 6 ) تاريخ الخطيب : 6 / 348 .
( 7 ) أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الأنصاري الماليني أحد الرحالين في طلب
الحديث ، توفي بمصر سنة 412 ه وهو منسوب إلى مالين ، قرى مجتمعة من أعمال هراة ، كما في
أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير وتاريخ الاسلام للذهبي وغيرها .