فمضى جدي راهويه إلى الفضل بن موسى ( 1 ) فسأله عن
ذلك ( 2 ) ، فقال : يكون ابنك رأسك إما في الخير وإما في الشر .
وبه ( 3 ) : أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور
الطبري ، قال : حدثنا ( 4 ) محمد بن محمد بن زكريا المطوعي ،
قال : سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن بالويه يقول : سمعت
أبا الفضل أحمد بن سلمة يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم
يقول : قال لي عبد الله بن طاهر : لم قيل لك ابن راهويه ؟ وما
معنى هذا ؟ وهل تكره أن يقال لك هذا ؟ ، قال : أعلم أيها الأمير
أن أبي ولد في طريق ( 5 ) ، فقال ( 6 ) المراوزة : راهويه ( 7 ) ،
بأنه ( 8 ) ولد في الطريق ، وكان أبي يكره هذا ، وأما أنا فلست
أكرهه .
وبه ( 9 ) : أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل ، قال :
أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق
السراج ، قال : حدثنا محمد بن رافع بن أبي زيد القشيري ،
قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا أبو يعقوب الخراساني ،
عن عبد الرزاق الوراق ( 10 ) ، عن النعمان بن شيبة ، عن ابن
هامش
( 1 ) في تاريخ الخطيب : الفضل بن موسى السيناني .
( 2 ) حذف المزي بعد هذا : " وقال : ولد لي ولد خرج من بطن أمه منقوب الاذنين " .
( 3 ) تاريخ الخطيب : 6 / 347 - 348 .
( 4 ) في تاريخ الخطيب : أخبرنا .
( 5 ) جاء في حواشي النسخ : " مكة " يعني : في طريق مكة .
( 6 ) في تاريخ الخطيب : فقال .
( 7 ) في تاريخ الخطيب : راهوي .
( 8 ) في تاريخ الخطيب : لأنه .
( 9 ) تاريخ الخطيب : 6 / 346 .
( 10 ) " الوراق " ليس في المطبوع من تاريخ الخطيب .