( م عس ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن سليم الطائفي
( س ) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ( خ م ) ، وأبي تميلة
يحيى بن واضح ، ويزيد بن أبي حكيم العدني ( س ) ، ويزيد بن
هارون ( م س ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ( خ ) ، ويعلى بن
عبيد الطنافسي ( م س ) ، وأبي بكر بن عياش ( 1 ) .
روى عنه : الجماعة سوى ابن ماجة ، وأبو إسحاق إبراهيم
ابن إسماعيل العنبري ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وأحمد بن سعيد
الدارمي ، وأحمد بن سلمة النيسابوري ، وأحمد بن سهل بن بحر
النيسابوري ، وأحمد بن سهل بن مالك الأسفراييني ، وأحمد بن
محمد بن حنبل وهو من أقرانه ، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن
نصر النيسابوري البشتي ، وإسحاق بن أبي عمران الأسفراييني ،
وإسحاق بن منصور الكوسج ( ت ) ، وبقية بن الوليد وهو من
شيوخه ، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي القاضي ، وجعفر
ابن محمد بن علي الحميري النسفي ، والحسن بن سفيان ،
وزكريا بن يحيى السجزي ( س ) ، وعبد الله بن محمد بن شيرويه
النيسابوري روى عنه مسنده ، وابنه محمد بن إسحاق بن راهويه ،
وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج وهو آخر من حدث
هامش
( 1 ) نقل مغلطاي كثيرا من الترجمة التي كتبها أبو عبد الله الحاكم في " تاريخ نيسابور "
لابن خزيمة ، ونذكر منها الرواة الذين روى عنهم ابن خزيمة
ممن لم يذكرهم المزي في " تهذيب الكمال " وقد رتبناهم على حروف المعجم أيضا وهم : أحمد
ابن أيوب الصيني ، وأسباط بن نصر ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وحكام بن سلم الرازي ،
وحماد بن عمرو النصيبي ، وعبد الله بن عاصم الجزري ، وعبد الرحمان بن محمد المحاربي ، وعبد
السلام بن حرب الملائي ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعمرو بن طلحة
القناد ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمد بن الحسن الواسطي ، ومعن بن عيسى ، وأبو الوليد المغلس بن
زياد العامري ، ومهران بن أبي عمران الرازي ، والنضر بن إسماعيل ، ويحيى بن الضريس
الرازي ، وعائشة بنت يونس بن عمران زوج ليث بن أبي سليم .