ولهم شيخ آخر يقال له :
306 [ تمييز ] - أزهر بن راشد الهوزني ، أبو الوليد الشامي .
يروي عن : سليم بن عامر الخبائري ، وعبد الله بن عباس
مرسلا ، وعصمة بن قيس وله صحبة .
روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وحريز بن عثمان
الرحبي ( 1 ) ذكرناه للتمييز بينهم .
307 - خ م د ت س : أزهر بن سعد السمان ، أبو بكر الباهلي ،
مولاهم البصري .
قيل : كان أبوه رخجيا ( 2 ) سرقهم الترك وهم يلعبون مع
هامش
( 1 ) أزهر بن راشد الهوزني هذا جعله ابن حبان في " الثقات " شخصين ، ذكر الأول في
التابعين فقال : " الأزهر أبو الوليد الهوزني ، شامي يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، روى
عنه حريز بن عثمان الرحبي " . ثم قال في أتباع التابعين من ثقاته : " أزهر بن راشد الكندي
يروي عن سليم بن عامر وأبي أمامة ، روى عنه إسماعيل بن عياش " ( 1 / الورقة : 24 ) . وقال
الحافظ ابن حجر في " تهذيب التهذيب " معلقا على عدم ذكر ابن حبان في الرواة عن الهوزني غير
حريز بن عثمان : " وكذا صنع البخاري ، لكن المصنف تبع في ذلك ابن أبي حاتم فقد جمع بينهما
في ترجمة واحدة ، والله أعلم " . قال بشار : هذه ليست حجة ، والبخاري - رحمه الله - لا يذكر
الرواة على الاستقصاء بل كثيرا ما يكتفي برواية واحد للتعريف بالرجل ، ثم إن ابن أبي حاتم ليس
هو الذي جمع بل والده أبو حاتم ، قال عبد الرحمان : " روى عنه حريز بن عثمان وإسماعيل بن
عياش ، سمعت أبي يقول ذلك " ( الجرح والتعديل : 1 / 1 / 313 ) فهي ترجمة واحدة إن شاء الله
توهم فيها ابن حبان رحمه الله ، والله تعالى أعلم . وقد ذكر الهوزني هذا الإمام الذهبي في الميزان
للتمييز وقال : " ما علمت به بأسا " ( 1 / 172 ) ، والعجيب أن ابن عساكر لم يذكره في تاريخه مع
أنه من شرطه . ( كما يظهر من تهذيب ابن بدران ، وليس الأصل بمتناول يدي وأنا ببلاد غريبة ) .
( 2 ) من بلاد الرخج ، بضم الراء المهملة وفتح الخاء المعجمة المشددة وفي آخرها جيم ، بلاد
مشهورة تجاور سجستان كما في معجم ياقوت ولباب ابن الأثير وغيرهما . ومما يستفاد أن " الرخجية "
قرية بقرب بغداد نسب إليها جماعة من العلماء ذكرهم السمعاني في " الأنساب " وليست هي
المقصودة هنا بداهة .