وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد ( 1 ) : ما كان
يفصل بين علي بن الحسين ، والحسين بن علي ( 2 ) .
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل ( 3 ) : أجلح ومجالد
متقاربان في الحديث ، وقد روى الأجلح غير حديث منكر .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ( 4 ) : ما أقرب
الأجلح من فطر بن خليفة .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ( 5 ) : ثقة .
وقال في موضع آخر ( 6 ) : ليس به بأس .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ( 7 ) : صالح .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ( 8 ) : ثقة .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ( 9 ) : كوفي ثقة .
وقال أبو حاتم ( 10 ) : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به .
هامش
( 1 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 224 وتكملة كلام القطان : " سمعته يقول : حدثنا
حبيب بن أبي ثابت ، قال : كنت عند الحسين بن علي فقال : لا طلاق إلا بعد نكاح . "
( 2 ) وقال ابن عدي : أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا ابن المثنى ، قال أبو الوليد : قلت
ليحيى بن سعيد : فأين كان أجلح من مجالد ؟ قال : كان أسوأ حالا منه " ( الكامل : 2 / الورقة
224 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل للرازي : 9 / 1 / 347 .
( 4 ) ميزان الذهبي : 1 / 79 .
( 5 ) تاريخ يحيى برواية عباس : 2 / 19 .
( 6 ) نفسه ، وانظر الكامل لابن عدي : 2 / الورقة : 224 .
( 7 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 347 .
( 8 ) تاريخ الدارمي عن يحيى ، الورقة : 6 .
( 9 ) ثقات العجلي بترتيب الهيثمي ، الورقة : 3 .
( 10 ) انظر كتاب ولده عبد الرحمان في الجرح والتعديل : 1 / 1 / 347 .