تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢
الأحاديث التي تقدمت ( 1 ) في موت أبي تدل ( 2 ) على أنه مات في خلافة عمر بن الخطاب ، فيما رأيت أهله وغير واحد من أصحابنا يقولون : سنة ثنتين وعشرين بالمدينة ، وقد سمعنا ( 3 ) من يقول : مات في خلافة عثمان بن عفان ، سنة ثلاثين ، وهو أثبت هذه الأقاويل عندنا ، وذلك أن عثمان بن عفان أمره أن يجمع القرآن ( 4 ) . قال محمد بن سعد ( 5 ) : وأخبرنا عارم بن الفضل ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، وهشام ، عن محمد بن سيرين : أن عثمان بن عفان جمع اثني عشر رجلا من قريش والأنصار ، فيهم أبي بن كعب ، وزيد بن ثابت في جمع القرآن . وقال خليفة بن خياط ( 6 ) : سنة اثنتين وثلاثين يقال : فيها مات أبي بن كعب ، ويقال : بل مات في خلافة عمر بن الخطاب . وقال عبيد الله بن سعد الزهري : مات قبل عثمان ، وصلى عليه عثمان سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين ( 7 ) .
هامش
( 1 ) قوله : " التي تقدمت " ليست عند ابن سعد . ( 2 ) قوله : " تدل " ليس في طبقات ابن سعد . ( 3 ) في طبقات ابن سعد من قول الواقدي : " سمعت " . ( 4 ) وقد نقل أبو سليمان بن زبر في وفياته قول الواقدي إنه توفي سنة ثلاثين . ( الورقة : 10 ) . ( 5 ) الطبقات : 3 / 1 / 62 . ( 6 ) انظر تاريخه في حوادث السنة المذكورة . ( 7 ) قال أبو نعيم : اختلف في وقت وفاة أبي ، فقيل : توفي سنة اثنتين وعشرين في خلافة عمر وقيل : سنة ثلاثين في خلافة عثمان . قال : وهو الصحيح لان زر بن حبيش لقيه في خلافة عثمان ( أسد الغابة لابن الأثير : 1 / 50 ) فإذا كان زر بن حبيش لم يلقه ألا في خلافة عثمان فإن مجموعة من الأحاديث الصحيحة التي رواها زر بن حبيش عن أبي تؤكد بقاءه إلى زمن عثمان منها : حديث ليلة القدر الذي رواه مسلم في كتاب الصلاة من صحيحه ، وحديث المعوذتين الذي رواه البخاري في التفسير من " صحيحه " عن قتيبة وعلي ابن المديني كلاهما عن ابن عيينة ، عن عاصم وعبدة بن أبي لبابة كلاهما عن زر بن حبيش عن أبي . وأخبار أبي كثيرة فانظر تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري : 2 / 19 ، وتاريخ البخاري الكبير : 1 / 2 / 39 ، وثقات ابن حبان : 3 / 5 من المطبوع ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 290 وكتب الصحابة مثل الإستيعاب لابن عبد البر ، وأسد الغابة لابن الأثير ، والإصابة لابن حجر ، وراجع كتب القراء ولا سيما معرفة القراء للذهبي وغاية النهاية لابن الجزري وغيرها كثير . وله ترجمة حافلة في تاريخ دمشق لابن عساكر ( انظر تهذيب بدران : 2 / 322 - 331 ) .