أخبرنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمان بن أبي عمر محمد بن أحمد بن
قدامة ، وأبو الحسن بن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان ، وأبو الخطاب
عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي ، قالوا : أخبرنا أبو
حفص عمر بن محمد بن طبرزذ . وأخبرنا أبو المرهف المقداد بن هبة الله
ابن المقداد الصقلي ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي الكرم نصر بن
محمد بن البناء بالمسجد الحرام ، قالا : أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي
القاسم بن أبي سهل الكروخي ببغداد ، قال : أخبرنا القاضي أبو عامر
محمود بن القاسم بن محمد الكروخي ببغداد ، قال أخبرنا القاضي أبو
عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي ، وأبو نصر عبد العزيز بن محمد
ابن علي الترياقي ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد بن أبي الفضل
الغورجي ( 1 ) ، قالوا : أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن
أبي الجراح الجراحي المروزي ، قال : أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
ابن محبوب المحبوبي المروزي قال : أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن
سورة الترمذي الحافظ ، قال : حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر الكوفي
قال : حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان الأعمش ، قال :
قلت لإبراهيم النخعي : أسند لي عن عبد الله بن مسعود ، فقال
إبراهيم : إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت ، ، وإذا
قلت : قال عبد الله : فهو عن غير واحد عن عبد الله ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الغورجي : نسبة إلى " غورة " قرية من قرى هراة ، وهذه النسبة مما استدركها العز ابن
الأثير على أبي سعد السمعاني . وأحمد هذا توفي سنة 481 كما في " تاريخ الاسلام " للذهبي و .
" اللباب " لابن الأثير وغيرهما .
( 2 ) قال ابن رجب في " شرح العلل " 1 / 294 ، 295 : وهذا يقتضي ترجيح المرسل على
المسند ، لكن عن النخعي خاصة فيما أرسله عن ابن مسعود خاصة ، وقد قال أحمد في مراسيل
النخعي : لا بأس بها ، وقال ابن معين : مرسلات إبراهيم صحيحة إلا حديث تاجر البحرين ،
وحديث الضحك في الصلاة . وقال أيضا : إبراهيم أعجب إلي مرسلات من سالم والقاسم ، وسعيد
ابن المسيب . ( ش ) .