( س ق ) ، وسهم بن منجاب ( م د تم س ق ) ، وسويد بن غفلة ( س ) ،
وشريح بن أرطاة ( س ) ، وشريح بن الحارث القاضي ( س ) ( 1 ) ،
وعابس بن ربيعة ( خ م د ت س ) ، وأبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي
( خ م ت س ) ، وعبد الرحمان بن بشر بن مسعود الأزرق ( م س ) ،
وخاله عبد الرحمان بن يزيد ( ع ) ، وعبيد بن نضيلة ( م 4 ) ، وعبيدة
السلماني ( ع ) ، وعلقمة بن قيس النخعي ( ع ) ، وعمارة بن عمير ( د
س ) ، ومسروق ( 2 ) بن الأجدع ( ع ) ، ونباتة ( س ) ، ونهيك بن سنان
وهمام بن الحارث ( ع ) ، وهني بن نويرة ( د ق ) ، يزيد بن أوس ( د س )
وأبي زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي ( س ) ، وأبي عبد الله
الجدلي ( 3 ) ( د ) ، وأبي عبد الرحمان السلمي ( س ) ، وأبي عبيدة بن بد
الله بن مسعود ( خ م س ) ، ودخل على عائشة أم المؤمنين وروى عنها ( د
س ق ) ، ولم يثبت له منها سماع .
روى عنه : إبراهيم بن مهاجر البجلي ( س ) ، والحارث بن يزيد
هامش
( 1 ) وذكر يحيى بن معين فيما روى عباس الدوري عنه أن إبراهيم روى عن الصبي بن معبد .
) تاريخه : 2 / 16 ) .
( 2 ) قال مغلطاي : " وذكر أبو عمر بن عبد البر في كتابه " جامع بيان العلم " وأبو الوليد الباجي
في كتابه " الجرح والتعديل " عن شعبة أن النخعي لم يسمع من مسروق بن الأجدع ، وكذا ذكره أبو
العرب " ( 1 / الورقة : 75 ) . قال بشار : وروايته في الكتب الستة عنه ، وقال ابن سعد : " أخبرنا
حماد بن مسعدة عن ابن عون ، قال : قال محمد بن سيرين يوما : إني لأحسب إبراهيم الذي تذكرون
فتى كان يجالسنا فيما أعلم عند مسروق كأنه ليس معنا وهو معنا " ( الطبقات : 6 / 270 ) .
( 3 ) وذكر ابن أبي حاتم في كتاب " المراسيل " عن أحمد بن حنبل : حدثنا حماد بن خالد
الخياط عن شعبة ، قال : لم يسمع النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في
المسح ، وفي زواية حرب عنه : لم يسمع منه مطلقا - لم يقيده - وفي كتاب " العلل الكبير "
للترمذي : سمع النخعي حديث أبي عبد الله الجدلي من إبراهيم التيمي ، والتيمي لم يسمعه منه إنما
سمعه من عمرو بن ميمون . وفي كتاب " السنن " لابن ماجة : وعمرو لم يسمعه منه إنما سمعه من
الحارث بن سويد عنه . وخرجه ابن حبان في كتابه الصحيح من حديث أبي عوانة عن سعيد بن مسروق
عن التيمي عن الجدلي . وفي سؤالات عبد الله بن أحمد بن حنبل لأبيه : عن شعبة : ما لقي إبراهيم
الجدلي . ( كمال مغلطاي : 1 / الورقة : 75 ) .