أنس بن مالك ، ويقال : مولى عمران بن حصين ، وهو أخو روح بن
عطاء بن أبي ميمونة .
روى عن : أبيه عطاء بن أبي ميمونة ( د ق ) .
روى عنه : سعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي ( 1 ) البصري . وأبو
قتيبة سلم بن قتيبة ، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال ( ق ) ، وأبو
عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وعلي بن نصر الجهضمي الأكبر
( د ) ، ويزيد بن زريع ، ويزيد بن هارون .
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : صالح .
وقال أبو حاتم : إبراهيم بن عطاء أحب إلي من روح بن
عطاء ( 2 ) .
روى له أبو داود وابن ماجة .
214 - م د س ق : إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش الأسدي
المطرقي ( 3 ) المدني مولى آل الزبير بن العوام ، أخو موسى ( 4 ) بن
عقبة ، ومحمد بن عقبة .
هامش
( 1 ) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في " الأنساب " ولا استدركها عليه عز الدين ابن الأثير في
" اللباب " فتستدرك عليهما ، وهي نسبة إلى الجد نشيط . وسعيد هذا لم يكن بالقوي تناوله الذهبي
في ( الميزان 2 / 142 ) ، وكلهم قالوا فيه : ابن بنت نشيط ، فنشيط هو جده لامه وليس جده
الصحيح ، فليحرر ذلك .
( 2 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 115 ، وانظر تاريخ البخاري الكبير :
1 / 1 / 309 ، وذكره ابن حبان في الثقات : 1 / الورقة : 17 .
( 3 ) في حاشية النسخة من قول المؤلف : " المطرقي كذا قيده بعضهم " .
قلت : هو كذلك في ( أنساب ) السمعاني و ( لباب ) ابن الأثير وغيرهما . وادعى مغلطاي أن
ابن المهندس ضبطه عن المزي بفتح الطاء وتشديد الراء المكسورة وقال : " وكأنه غير جيد لان
السمعاني وغيره ضبطوها بكسر الميم وفتح الراء المخففة " . قال بشار : هكذا زعم مغلطاي ولا
أساس له فالنسبة في نسخة ابن المهندس غير مشكولة أصلا !
( 4 ) صاحب المغازي المشهورة .