وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ( 1 ) : وممن حدث
عنه شعبة من الضعفاء : أبو شيبة إبراهيم بن عثمان .
وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ ( 2 ) : ليس بالقوي .
وقال صالح بن محمد البغدادي ( 3 ) : ضعيف لا يكتب حديثه
روى عن الحكم أحاديث مناكير . منها : عن الحكم عن مقسم ( 4 ) عن
ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر ( 5 ) ،
وأنه أمرنا أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب ( 6 ) . وغير ذلك أحاديث
مناكير .
وقال المثنى بن معاذ العنبري عن أبيه : كتبت إلى شعبة وهو
ببغداد أسأله عن أبي شيبة القاضي : أروي عنه ؟ قال : فكتب إلي :
لا ترو عنه فإنه رجل مذموم ، وإذا قرأت كتابي فمزقه ( 7 ) .
وقال أمية بن خالد : قلت لشعبة : إن أبا شيبة حدثنا عن الحكم
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 6 / 114 .
( 2 ) نفسه : 6 / 114 .
( 3 ) نفسه : 6 / 113 .
( 4 ) سيأتي ذكره ، وهو مقسم بن بجرة - ويقال : نجدة - مولى عبد الله بن الحارث .
( 5 ) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " 2 / 394 ، والطبراني في معجمه الكبير
3 / 148 / 2 ، والبيهقي 2 / 496 ، وقد تفرد به أبو شيبة ، وهو متروك كما يعلم من ترجمته هنا ، وقد
ضعف هذا الحديث البيهقي في " السنن " 2 / 496 ، والزيلعي في " نصب الراية " 2 / 153 ،
والهيثمي في " المجمع " 3 / 172 ، والحافظ ابن حجر في " الفتح " 4 / 220 ، والسيوطي في
" الحاوي " 2 / 73 ، وقال ابن حجر الهيثمي في " الفتاوى الكبرى " 1 / 195 : هو شديد
الضعف ، اشتد كلام الأئمة في أحد رواته تجريحا وذما . ( ش ) .
( 6 ) أخرجه الترمذي ( 1026 ) وابن ماجة ( 1495 ) وإسناده ضعيف كسابقه ، لكن أخرجه
البخاري في " صحيحه " 3 / 164 في الجنائز : باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة ، من طريق
محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، قال :
صليت خلف ابن عباس على جنازة ، فقرأ بفاتحة الكتاب ، قال : لتعلموا أنها سنة . ( ش ) .
( 7 ) انظر المجروحين لابن حبان البستي : 1 / 104 .