وقال أبو حاتم بن حبان ( 1 ) : مات في شعبان منها .
191 - ت : إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب بن
الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي
الجمحي المدني .
روى عن : عبد الله بن دينار ( ت ) ، وعطاء بن أبي رباح ،
ومحمد بن يحيى بن حبان ( 2 ) .
روى عنه : عبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعلي بن حفص
المدائني ( ت ) ، وعنبسة بن سعيد الرازي وهو من أقرانه ، وأبو النضر
هاشم بن القاسم ( ت ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الثقات : 1 / الورقة : 16 من ترتيب الهيثمي .
( 2 ) ذكر البخاري في تاريخه الكبير أن إبراهيم روى عن ابن حبان هذا مراسيل . ( 1 / 1 / 298 ،
299 ) ، وقد سقطت أول ترجمته في التاريخ المذكور والتصقت بعجز ترجمة إبراهيم بن عبد الرحمان الذي
قبله ، لكن مصححه تنبه إلى ذلك وإن لم يجزم ، فليحرر .
( 3 ) لم يذكر المؤلف شيئا عن حاله ، وقد وثقه أبو حاتم بن حبان البستي وذكره في الثقات
( 1 / الورقة : 16 ) وادعى مغلطاي أن ابن حبان قال فيه : مستقيم الحديث " ( إكمال : 1 / الورقة :
57 ) وتابعه الحافظ ابن حجر على عادته ( تهذيب : 1 / 133 ) ، والذي وجدته في ترتيب الهيثمي لكتاب
ابن حبان أنه قال ذلك في غيره . قال ابن حبان : " إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي القرشي . يروي
عن محمد بن يحيى بن حبان ، روى عنه عبد الله بن مسلمة بن قعنب وعلي بن حفص المدائني " . ثم أورد
ابن حبان ترجمة أخرى ، فقال : " إبراهيم بن عبد الله بن الحارث اللخمي . روى عن محمد بن يحيى بن
حبان ، روى عنه القعنبي . قلت : هو الذي قبله " . وقال بعد ذلك : " إبراهيم بن عبد الله بن الحارث
الجمحي . يروي عن يعلى بن عبيد وأهل العراق ، حدثنا عنه عبد الكبير بن عمر الطائي . مستقيم
الحديث " . ( الثقات : 1 : الورقة : 16 ) .
قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب : هذا الأخير الذي ذكره الحافظ أبو حاتم ابن حبان
وقال فيه " مستقيم الحديث " متأخر الطبقة عن هذا الشيخ الذي روى عن محمد بن يحيى بن حبان المتوفى سنة
121 ه فشيخه يعلى بن عبيد ولد سنة 117 ه وتوفى سنة 209 ه على أصح الأقوال ولعل بينهما قرابة المئة
عام ، فتدبر قول مغلطاي ونقله ومتابعة الحافظ ابن حجر له ، والله سبحانه أعلم ، ومع أنه متأخر في الطبقة
عن الذي ذكره المزي فإنه مما يستدرك للتمييز لاتفاقه باسمه واسم أبيه وجده ونسبته مع الذي قبله فنقول :
29 - إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي :
ذكره ابن حبان في ( الثقات ) ونقلنا ترجمته له .