استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له في " الأدب " ،
والباقون .
3879 - س : عجلان ( 1 ) المدني ، مول المشمعل ، ويقال : مولى
حكيم ، ويقال : مولى حماس .
روى عن : أبي هريرة ( س ) .
روى عنه : محمد بن عبد الرحمان بن أبي ذئب ( س ) .
قال النسائي : عجلان والد محمد يروي عنه بكير ، وعجلان مولى
المشمعل يروي عنه ابن أبي ذئب ، وكلاهما يروي عن أبي هريرة .
وقال في موضع آخر : عجلان مولى المشمعل ليس به بأس .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .
روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا .
أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن
شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن
هامش
( 1 ) طبقات ابن سعد : 5 / 306 ، وتاريخ الدوري : 2 / 397 ، وتاريخ البخاري الكبير :
7 / الترجمة 278 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 89 ، وثقات ابن حبان : 5 / 278 ،
وسؤالات البرقاني : الترجمة 402 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3807 ، وتاريخ الاسلام :
4 / 149 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 35 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 35 ، ونهاية
السول ، الورقة 240 ، وتهذيب التهذيب : 7 / 162 ، والتقريب : 2 / 16 ، وخلاصة
الخزرجي : 2 / الترجمة 4807 .
( 2 ) 5 / 278 . وقال البخاري : قال علي ، عن يحيى : سألت ابن أبي ذئب : هو أبو محمد ؟
قال : لا . قال آدم عن ابن أبي ذئب : حدثنا عجلان أبو محمد ( تاريخ الكبير : 7 / الترجمة
278 ) . وقال أبو حاتم : وهم آدم في ذلك يعني أن ابن أبي ذئب لم يلق والد محمد
( الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 89 ) . وقال البرقاني عن الدارقطني : يعتبر به ( سؤالاته :
الترجمة 402 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : لا بأس به .