أحاديث عتاب عن خصيف منكرة .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) : سمعت أبا زرعة وقيل له :
عتاب بن بشير أحفظ أو محمد بن سلمة ؟ قال : عتاب أحب إلي .
وقال النسائي : ليس بذاك في الحديث .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) ، وقال : مات سنة تسعين
ومئة ( 4 ) .
وقال محمد بن سعد ( 5 ) : ليس بذاك في الحديث ، ومات سنة
تسعين ومئة في خلافة هارون ( 6 ) .
وقال أبو داود : مات سنة ثمان وثمانين ومئة ( 7 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه ، الترجمة 539 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 56 .
( 3 ) 8 / 522 .
( 4 ) بقية كلام ابن حبان : " وكان يخضب رأسه ولحيته بالحناء ، وكان ممن يخالف " .
( 5 ) طبقاته : 7 / 485 .
( 6 ) وكذلك أرخ وفاته البخاري ( تاريخه الصغير : 2 / 251 ) .
( 7 ) وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت علي بن المديني يقول : ضربنا على حديث
عتاب بن بشير ( تاريخه : الترجمة 540 ) . وقال العجلي : ثقة ، ومحمد بن سلمة أرفع منه
( ثقاته ، الورقة 37 ) ، وقال البرذعي : قلت لأبي زرعة : أحاديث عتاب عن خصيف
منكرات ؟ قال : منها شئ . قلت فهو أحب إليك ، أو محمد بن سلمة ، عن خصيف ؟
فقال : محمد أنقى وأقل ( أبو زرعة الرازي : 377 ) . وقال الاجري عن أبي داود : سمعت
أحمد يقول : تركه عبد الرحمان بن مهدي بأخرة ، ورأيت أحمد كف عن حديثه ، وذلك أن
الخطابي حدث عنه بحديث فقال لي أحمد : أبو جعفر - يعني النفيلي - يحدث عنه ؟
قلت : نعم . قال : أبو جعفر أعلم به - يعني النفيلي ( سؤالاته : 5 / الورقة 29 ) . وقال
ابن عدي في " الكامل " : روى عن خصيف نسخة وفي تلك النسخة أحاديث ومتون
أنكرت عليه فمنها : روى عن خصيف عن مقسم ، عن عائشة حديث الإفك وزاد فيه
ألفاظا لم يقلها الا عتاب عن خصيف ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به ( 2 / الورقة
324 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن أبي حاتم : ليس به بأس . وقال النسائي
في كتاب " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي ، وقال ابن المديني : حدثت أعلى حديثه . قال
الحاكم عن الدارقطني : ثقة ( 7 / 91 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ .