عبد الرحمان الدارمي ( م ت ) ، وعبد بن حميد ( ت ) ، وعبيد الله بن
عمر القواريري ، وعلي بن المديني ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي
الصغير ( ت ) ، وعمرو بن علي ( س ) ، وأبو كامل فضيل بن حسين
الحجدري ، ومحمد بن بشار بندار ( سي ق ) ، ومحمد بن خلف
العسقلاني ( ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عبد الرحمان
العنبري ( د ) ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ومحمد بن عثمان
النشيطي ، وأبو موسى محمد بن المثنى ( خ ) ، ومحمد بن يحيى
الذهلي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ونصر بن علي الجهضمي ( د
ق ) .
قال عثمان بن سعيد الدارمي ( 1 ) عن يحيى بن معين ، وأبو
حاتم ( 2 ) : ليس به بأس ( 3 ) .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 4 ) ، وقال هو والكديمي : مات
سنة تسع ومئتين ( 5 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه ، الترجمة 644 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1541 .
( 3 ) زاد أبو حاتم في " الجرح والتعديل " : صالح .
( 4 ) 8 / 404 .
( 5 ) وقال العجلي : بصري ثقة ( ثقاته ، الورقة 36 ) . وذكره العقيلي في الضعفاء " ونقل عن
عثمان الدارمي أنه قال : قلت ليحيى : عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، أخو أبي بكر
الحنفي ما حاله ؟ قال : ليس بشئ . وساق له حديث " خمس ما جاء بهن يوم القيامة مع
ايمان دخل الجنة " وقال : ولا يتابع عليه ( الورقة 136 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : وثقه
الدارقطني ، وابن قانع ( 7 / 34 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق لم يثبت ان
يحيى بن معين ضعفه . قال بشار : كذا زعم العقيلي في نقله عن الدارمي ، والذي في
تاريخه : قلت : فعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، أخو أبي بكر الحنفي ما حاله ؟ فقال :
ليس به بأس . ( الترجمة 644 ) . ويؤيد عدم صحة ما نقله العقيلي أن أحدا من المتقدمين
لم يذكره في الضعفاء مثل البخاري ، والنسائي وابن حبان ، وابن عدي وابن الجوزي غير
أن الذهبي ذكره في الضعفاء متابعا على ما يبدو العقيلي . فيحرر ما نقله العقيلي ، وما نظنه
الا واهما ، والله أعلم .