ووفاة الحسن بن عرفة إحدى وتسعون ، وقيل : تسع وثمانون سنة ( 1 ) .
روى له الجماعة ( 2 ) .
3419 - د ت س : عبد السلام ( 3 ) بن حفص ، ويقال : ابن
مصعب ، السلمي ، ويقال : الليثي ، ويقال : القرشي ، مولاهم ،
أبو حفص ، ويقال : أبو مصعب ، المدني ، ويقال : الطائفي ، ويقال :
إنهما اثنان .
روى عن : إسماعيل بن أبي حكيم ، وبكير بن مسمار ، وزيد بن
هامش
( 1 ) وقال ابن سعد : كان به ضعف في الحديث وكان عسرا ( طبقاته : 6 / 386 ) . وقال
ابن نمير : كان يدلس ( سؤالات ابن محرز : الورقة 40 ) . وقال البخاري : صدوق
( ترتيب علل الترمذي الكبير : الورقة 8 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات "
( 7 / 128 ) . وقال ابن عدي : لا بأس به ( الكامل : 2 / الورقة 315 ) . وقال
النسائي في " التمييز " : ليس به بأس . وقال الدارقطني : ثقة حجة . وقال العجلي :
هو عند الكوفيين ثقة ثبت ، والبغداديون يستنكرون بعض حديثه والكوفيون أعلم
به . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، في حديثه لين . ( تهذيب التهذيب : 6 / 317 ) .
وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة حافظ له مناكير .
( 2 ) جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه : لم يذكره أبو بكر بن منجويه في رجال
مسلم ، وذكره اللالكائي فيمن أخرجا له .
( 3 ) تاريخ الدوري : 2 / 364 ، وتاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 1716 ، والجرح
والتعديل : 6 / الترجمة 239 ، وثقات ابن حبان : 7 / 126 ، والكامل لابن عدي :
2 / الورقة 316 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3411 ، وديوان الضعفاء : الترجمة
2526 ، والمغني : 2 / الترجمة 3691 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 5047 ،
وتاريخ الاسلام : 6 / 239 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 237 ، ونهاية السول ،
الورقة 237 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 317 - 318 ، والتقريب : 1 / 506 ،
وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 4319 .