وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) .
روى له أبو داود ، والنسائي ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .
أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن
شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا
ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ،
قال ( 2 ) : حدثنا عبد الله بن أحمد . قال : حدثني أبي .
( ح ) : وأخبرتنا أمة الحق شامية بنت الحسن ابن البكري ، قالت :
أخبرنا عبد الجليل بن مندويه ، قال : أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر
البرمكي ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو الحسن
ابن الجندي ، قال : حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ، قال : حدثنا
يحيى بن السري .
قالا : حدثنا جرير ، عن الركين ، عن القاسم بن حسان ، عن عمه
عبد الرحمان بن حرملة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، يكره عشر خلال : تختم الذهب ، وجر الإزار ،
والصفرة يعني الخلوق وتغير الشيب ، قال جرير : إنما يعني بذلك
نتفه . وفي حديث يحيى بن السري : ونقش الشيب ، يعني نتفه ، وعزل
الماء عن محله ، والرقي إلا بالمعوذات ، وإفساد ( 3 ) الصبي غير ( 4 )
محرمه .
هامش
( 1 ) 5 / 95 . وذكر أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " ( 632 ) . وقال ابن حجر
في " التقريب " مقبول .
( 2 ) مسند أحمد : 1 / 380 .
( 3 ) في المطبوع من مسند أحمد " وفساد " .
( 4 ) في المطبوع من المسند أيضا " عند " .