وقال أبو زرعة ( 1 ) ، وأبو حاتم ( 2 ) : ضعيف الحديث . وقالا عن
أبي أسامة ، وحسين الجعفي نحو ما قال غيرهما ( 3 ) .
وقال البخاري ( 4 ) : منكر الحديث .
وقال أبو داود ( 5 ) : متروك الحديث ، حدث عنه أبو أسامة وغلط في
اسمه . قال : حدثنا عبد الرحمان بن يزيد بن جابر الشامي ، وكل ما جاء
عن أبي أسامة ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فإنما هو ابن تميم .
وقال النسائي ( 6 ) : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ( 7 ) .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 8 ) : وهو من جملة من يكتب حديثه من
الضعفاء ( 9 ) .
روى له النسائي متابعة ، وابن ماجة . أما النسائي ( 9 ) فروى له
هامش
( 1 ) أبو زرعة الرازي : 464 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1423 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1423 .
( 3 ) وقال أبو حاتم : عنده مناكير ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1423 ) .
( 4 ) ترتيب علل الترمذي الكبير : الورقة 76 .
( 5 ) سؤالات الآجري : 5 / الورقة 48 .
( 6 ) الضعفاء والمتروكين : الترجمة 363 .
( 7 ) قال النسائي : قال الوليد بن مسلم : كذاب هو . الضعفاء والمتروكين : الترجمة 363 .
( 8 ) الكامل : 2 / الورقة 170 .
( 9 ) وقال ابن حبان : كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات من كثرة الوهم
والخطأ ( المجروحين : 2 / 55 ) . وقال الدارقطني : أبو أسامة يغلط في نسبه ( الضعفاء
والمتروكون : الترجمة 336 ) . وقال الدارقطني متروك . وقال مرة : ضعيف . وقال البزار
لين الحديث ، وابن جابر ثقة ( تهذيب التهذيب : 6 / 297 ) . وقال ابن حجر في
" التقريب " : ضعيف .
( 8 ) السنن الكبرى للنسائي كما في ( تحفة الاشراف ) ( 5580 ) .