القرظي ( قد ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ومحمد بن
المنكدر ( خ 4 ) ، ومحمد بن موسى الفطري ، وموسى بن إبراهيم بن
أبي ربيعة المخزومي ، وموسى بن محمد بن حاطب الجمحي .
روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وإسحاق بن عيسى
ابن الطباع ، وخالد بن مخلد القطواني ( ق ) ، وزياد بن يونس ( قد ) ،
وزيد بن الحباب ، وسعيد بن أبي مريم ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه ،
وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن مسلمة القعنبي ( د ) ، وعبد الله بن
وهب ، وعبد الرحمان بن مقاتل خال القعنبي ( د ) ، وعبد العزيز بن
عبد الله الأويسي ( خ ) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ،
وعبد الملك بن مسلمة المصري ، وعثمان بن عبد الرحمان شيخ
لإسحاق بن الأخيل ، وعقبة بن عبد الله البصري ، وقتيبة بن
سعيد ( خ ت س ) ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن عيسى
ابن الطباع ( د ) ، ومطرف بن عبد الله اليساري المدني ( خ ) ، ومعلى بن
منصور الرازي ، ومعن بن عيسى القزاز ( خ ) ، ومنصور بن سلمة
الخزاعي ، ومنصور بن أبي مزاحم ، ويحيى بن حسان التنيسي ( د ) ،
ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وأبو سعيد
مولى بني هاشم ، وأبو عامر العقدي .
قال أبو طالب ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1388 ، وتاريخ بغداد : 10 / 227 ، والذي فيه : ثقة .
( 2 ) وقال أبو طالب عن أحمد : يروي حديثا لابن المنكدر ، عن جابر ، عن النبي صلى الله
عليه وسلم ، في الاستخارة ليس يرويه غيره ، هو منكر . قلت : هو منكر ؟ قال : نعم
ليس يرويه غيره لا بأس به ، وأهل المدينة إذا كان حديث غلط ، يقولون :
ابن المنكدر ، عن جابر . وأهل البصرة يقولون : ثابت ، عن أنس يحيلون عليهما
( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 176 )