ثقة ( 1 ) .
وقال النسائي : ثقة .
وقال في موضع آخر : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم ( 2 ) : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن
المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين .
وقال محمود بن غيلان : قيل لوكيع : مات عبد الرحمان
المحاربي . فقال : رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) .
قال البخاري ( 4 ) ، عن محمود بن غيلان : مات سنة خمس وتسعين
ومئة ( 5 ) .
هامش
( 1 ) وكذلك قال الدوري عنه ( تاريخه : 2 / 357 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1342 .
( 3 ) 7 / 92 .
( 4 ) تاريخه الكبير : 5 / الترجمة 1102 .
( 5 ) وكذلك قال ابن سعد ، وخليفة بن خياط ، وابن حبان في تاريخ وفاته ، وقال ابن
سعد : كان شيخا ثقة كثير الغلط ( طبقاته : 6 / 392 ) . وقال العجلي : لا بأس به
( ثقاته ، الورقة 34 ) . ونقل ابن حجر عنه أنه قال : كان يدلس ، أنكر أحمد حديثه عن
معمر ( التهذيب : 6 / 266 ) . وقال الآجري : سمعت أبا داود ذكر حماد الأشج
فقال : يخطئ كما يخطئ الناس ، وسئل أبو داود عن المحاربي فقال : هو مثل حماد
الأشج ( سؤالاته ، الورقة 47 ) . وذكره العقيلي في " الضعفاء " . وقال : قال عبد الله
( يعني ابن أحمد ) ولم نعلم المحاربي سمع من معمر شيئا ، وبلغنا أن المحاربي كان
يدلس ( الورقة 120 ) ، وقال البزار : لم يسمع هذا من مرة - يعني قصة موت النبي صلى الله عليه وسلم ( كشف
الاستار - 847 ) . وقال : ثقة ( كشف الاستار : 2606 ) . وقال ابن شاهين : ثقة
( ثقاته : الترجمة 810 ) . وقال الذهبي : ثقة لكنه يروي المناكير عن المجاهيل ( من
تكلم فيه وهو موثق ، الورقة 21 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الدارقطني :
ثقة . وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس . قال عثمان :
وعبد الرحمان ليس بذاك ( 6 / 266 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : لا بأس به .