الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
الأوس الأنصاري الأوسي ، أبو عيسى الكوفي ، والد محمد بن
عبد الرحمان بن أبي ليلى القاضي ، وجد عبد الله بن عيسى بن
عبد الرحمان بن أبي ليلى .
ولد لست بقين من خلافة عمر بن الخطاب ( 1 ) .
روى عن : أبي بن كعب ( م د س ) ، وأسيد بن حضير ( د ق ) ،
وأنس بن مالك ( م ) ، والبراء بن عازب ( ع ) ، وبلال بن
رباح ( 2 ) ( ت س ق ) ، وثابت بن قيس ، وحذيفة بن اليمان ( ع ) ،
وخوات بن جبير الأنصاري ( بخ ) ، وزيد بن أرقم ( ع ) ، وسعد بن
أبي وقاص ، وسمرة بن جندب ( مق ق ) ، وسهل بن
حنيف ( بخ ت س ) ، وصهيب بن سنان ( م ت س ق ) ، وعبد الله بن
ربيعة السلمي ( قد ) ، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري صاحب
الأذان ( ت ) ، ولم يسمع منه ، وعبد الله بن عكيم ، وعبد الله بن عمر بن
الخطاب ( د ت ق ) ، وعبد الله بن مسعود ( سي ) ، وعبد الرحمان بن
أبي بكر الصديق ( د ) ، وعبد الرحمان بن سمرة ( مق ) ، وعثمان بن
عفان ، وعلي بن أبي طالب ( ع ) ، وعمر بن الخطاب ( 3 ) ( س ق ) ،
هامش
( 1 ) انظر تاريخ البخاري : 5 / الترجمة 1164 ، ومراسيل ابن أبي حاتم : 126 .
( 2 ) قال عبد الرحمان بن أبي حاتم : سمعت أبي ، وسئل : هل سمع عبد الرحمان بن
أبي ليلى من بلال ؟ قال : كان بلال خرج إلى الشام في خلافة عمر قديما ، فإن كان رآه
كان صغيرا ، فإنه ولد في بعض خلافة عمر ( المراسيل : 126 ) .
( 3 ) قال عبد الرحمان بن أبي حاتم : قلت لأبي : يصح لعبد الرحمان بن أبي ليلى سماع
من عمر ؟ قال : لا . ( المراسيل : 125 ) . وقال أبو حاتم . ويروى عن عبد الرحمان بن
أبي ليلى أنه رأى عمر ، وبعض أهل العلم يدخل بينه وبين عمر : البراء بن عازب ،
وبعضهم يدخل بينه وبين عمر كعب بن عجرة ( المراسيل : 126 ) وقال الآجري : قلت
لأبي داود : سمع عمر ؟ قال : قد روى ، ولا أدري يصح أم لا . قال : رأيت عمر
يمسح ، ورأيت عمر حين رأى الهلال ، قال أبو داود : وقد رأيت من يدفعه ( سؤالاته :
3 / 193 ) .