وقال صالح ( 1 ) بن محمد البغدادي : كان يضع الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 2 ) : عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات
عليه ( 3 ) .
روى له الترمذي في " الشمائل " ( 4 ) حديثا واحدا عن هشام بن
حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة كان لنعل رسول الله
صلى الله عليه وسلم قبالان . . . الحديث .
3940 - د ت : عبد الرحمان ( 5 ) بن أبي كريمة ، والد
إسماعيل بن عبد الرحمان السدي ، مولى قيس بن مخرمة ، واسم
أبي كريمة نهشل ، وقيل : أبو كريمة كنية عبد الرحمان .
روى عن : أبي هريرة ( د ت ) .
روى عنه : ابنه إسماعيل بن عبد الرحمان السدي ( د ت ) .
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 10 / 251 - 252 .
( 2 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 170 .
( 3 ) وقال أبو حاتم الرازي : ذهب حديثه ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 1323 ) . وقال
ابن حبان : كان ممن يقلب الأسانيد وينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات ،
تركه أحمد بن حنبل ( المجروحين : 2 / 59 ) . وكذلك قال السمعاني أيضا ( الأنساب :
6 / 280 ) . وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شئ ( ضعفاؤه ، الترجمة 123 ) . وقال البزار :
في حديثه لين ( كشف الاستار ، حديث 2961 ) . وذكره ابن الجوزي في جمله الضعفاء
" الورقة 95 " . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك .
( 4 ) الشمائل ( 86 ) .
( 5 ) تاريخ الدوري : 2 / 356 ، والمعرفة ليعقوب : 3 / 87 ، وثقات ابن حبان : 5 / 108 ،
والكاشف : 2 / الترجمة 3337 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 2226 ، وميزان
الاعتدال : 2 / الترجمة 4947 ، ونهاية السول ، الورقة 209 ، وتهذيب التهذيب :
6 / 258 - 259 ، وتقريب التهذيب : 1 / 496 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة
4228 .