وقال النسائي ( 1 ) : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال البخاري ( 2 ) : ليس ممن يروى عنه .
وقال في موضع آخر : ليس بالقوي ، يتكلمون فيه ، مات سنة ست
وثمانين ومئة ( 3 ) .
وقال أبو مصعب الزهري : هلك في صفر سنة ست وثمانين
ومئة ( 4 ) .
روى له ابن ماجة ( 5 ) حديثا واحدا ، عن أبيه وعمه عن نافع
عن ابن عمر : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يخرج إلى العيد
ماشيا ، ويرجع ماشيا .
هامش
( 1 ) الضعفاء والمتروكين : الترجمة 356 .
( 2 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 118 .
( 3 ) قوله : " يتكلمون فيه " ( انظر الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 164 ) . وقوله في تاريخ
وفاته ( انظر تاريخه الكبير : 5 / الترجمة 1002 ) . وقال سكتوا عنه ( تاريخه الصغير :
2 / 239 ، وتاريخه الكبير : 7 / الترجمة 730 ) .
( 4 ) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته ، وقال : كان ممن يروي عن عمه ما ليس من
حديثه وذاك أنه كان يهم فيقلب الاسناد ويلزق المتن بالمتن ، يفحش ذلك في روايته ،
فاستحق الترك ( المجروحين : 2 / 53 ) . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه مناكير
إما إسنادا وإما متنا ( الكامل : 2 / الورقة 164 ) . وقال الدارقطني : ضعيف ( السنن :
1 / 148 ، والعلل : 1 / الورقة 119 ) وذكره في ( الضعفاء والمتروكين : الترجمة 332 ) .
وذكره أبو نعيم وابن الجوزي في جملة الضعفاء . وقال ابن حجر في " التقريب " :
متروك .
( 5 ) ابن ماجة ( 1295 ) .