وأبو زرعة ( 1 ) : ثقة ( 2 ) .
وقال أبو حاتم ( 3 ) : صالح الحديث .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 4 ) : كان متقنا في
الحديث ، قدريا غير داعية إليه .
قال عمرو بن علي ( 5 ) ، وأبو أمية الطرسوسي : مات سنة تسع
وثمانين ومئة ( 6 ) .
زاد عمرو : في شعبان ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 147 .
( 2 ) وقال الدوري ( تاريخه : 2 / 339 ) ، والدارمي ( تاريخه : الترجمة 658 ) عن ابن معين :
ثقة . وقال ابن طهمان عن ابن معين : عبد الأعلى ويزيد بن زريع ، كتبوا قبل أن ينكرا
على الجريري وسعيد ( سؤالاته : الترجمة 328 ) . وقال أبو زرعة الرازي : كان يرى
القدر ( أبو زرعة : 517 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 147 .
( 4 ) 7 / 130 .
( 5 ) رجال صحيح مسلم لابن منجويه : الورقة 111 .
( 6 ) وكذا أرخ وفاته خليفة بن خياط ( تاريخه : 458 ) . وقال محمد بن المثنى : مات سنة
تسع وثمانين ومئة ، ويقال : سنة سبع وثمانين ومئة ( تاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة
1748 ) .
( 7 ) وقال ابن سعد : لم يكن بالقوي في الحديث ( طبقاته : 7 / 290 ) . وقال أحمد بن
حنبل : عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى السامي ، الثقفي أعرف وأوثق عند
أصحابه من عبد الأعلى ( علله : 1 / 121 ) . وقال : عبد الأعلى بن عبد الأعلى كان
يرى القدر ( علله : 1 / 284 ) .
وقال محمد بن بشار : والله ما كان يدري أي طرفيه أطول وأي رجليه أطول ( ضعفاء
العقيلي : الورقة 127 ) . وقال أبو داود : تغير بعد الهزيمة ( الآجري : 3 / 224 ) . وقال
العجلي : بصري ثقة ( ثقاته : الورقة 32 ) . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ( المعرفة
والتاريخ : 2 / 119 ) . وذكره ابن شاهين في " الثقات " ( الترجمة 1004 ) .
وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا عبيد الله بن عمر ، قال : حدثنا عبد الأعلى ، قال
فرغت من حاجتي من سعيد ( يعني ابن أبي عروبة ) قبل الطاعون ( يعني أنه سمع منه
قبل الاختلاط ) . وقال ابن خلفون : يقال إنه سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل
اختلاطه ، وهو ثقة . قاله ابن نمير ، وابن وضاح وغيرهما ( تهذيب التهذيب : 6 / 96 ) .
وقال الذهبي في " المغني " : صدوق . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .