البصرة ، وكان أبوه من أهل الشام .
وقال البخاري ( 1 ) : سمع منه علي ، وأدركته أنا حيا سنة إحدى
عشرة ومئتين ( 2 ) .
روى له النسائي حديثين .
3623 : بخ د : - عبد الله ( 3 ) بن هارون . حجازي .
روى عن : زياد بن سعد ( بخ د ) .
روى عنه : صفوان بن عيسى الزهري ( 4 ) ( بخ د ) .
روى له البخاري في " الأدب " . وأبو داود حديثا واحدا ، وقد
وقع لنا بعلو عنه .
أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وزينب
هامش
( 1 ) تاريخه الكبير : 5 / الترجمة 719 ، وتاريخه الصغير : 2 / 335 .
( 2 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق .
( 3 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 896 ، والكامل لابن عدي : 4 / 1572 ( المطبوع ) ،
والكاشف : 2 / الترجمة 3063 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 192 ، والمغني :
1 / الترجمة 3403 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 4660 ، ونهاية السول ، الورقة
191 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 59 ، والتقريب : 1 / 457 ، وخلاصة الخزرجي :
2 / الترجمة 3874 . جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب " الكمال "
نصه : " خلط بينهما في الأصل وهو وهم " .
( 4 ) وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال : روى عنه حاتم بن إسماعيل وصفوان بن عيسى
وساق له ثلاثة أحاديث وبضمنهم الحديث الذي أورده له المؤلف وقال : ولم أر لعبد
الله بن هارون هذا غير هذه الأحاديث التي ذكرتها وفي هذه الأحاديث التي ذكرتها
بعض الانكار ، ولم أر للمتقدمين في عبد الله كلاما فأذكره ( الكامل : 4 / 1572 ) . وقال
الذهبي في " الميزان " لا يعرف . وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . قلت : إن
صحت رواية حاتم بن إسماعيل عنه فهو كذلك ، وإلا فهو مجهول .