وقال النسائي ( 1 ) : ضعيف .
وقال في موضع آخر ( 2 ) : ليس بثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) .
روى له النسائي في " مسند علي " حديثا ، وابن ماجة آخر .
3603 - ت : عبد الله ( 4 ) بن ميمون بن داود القداح القرشي ،
هامش
( 1 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 349 .
( 2 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 673 .
( 3 ) 8 / 333 . ثم عاد بعد ذلك فذكره في " المجروحين " وقال : كان كثير الوهم على قلة
روايته كثير المخالفة للثقات فيما يروي عن الاثبات ( 2 / 32 ) . وذكره يعقوب بن سفيان
في باب من يرغب عن الرواية عنهم ( المعرفة : 3 / 36 ) . وقال عمرو بن علي سمعت
يحيى بن سعيد قال له رجل : إن يزيد بن هارون حدثنا عن عبد الله بن ميسرة ، عن أبي
غفار أن ابن عمر كان يمسح على الخرقة ، فأنكره وجعل يضحك ( ضعفاء العقيلي ،
الورقة 113 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 127 ) وقال ابن حماد : أبو إسحاق هو أبو
ليلى ، يروى عنه ليس بثقة ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 127 ) . وقال عمرو بن علي
أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم روى عن مجاهد ، عن ابن عباس في " الصمد
الذي لا جوف له " قال عمرو : ليس هذا بشئ ( الكامل : 2 / الورقة 127 ) . وقال ابن
عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ( الكامل : 2 / الورقة 127 ) . وذكره الدارقطني في
" الضعفاء والمتروكون " ( الترجمة : 315 ) . ونقل الذهبي في " الميزان " عن البخاري أنه
قال : ذاهب الحديث ( 2 / الترجمة 4641 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : الكنية التي
أشار ابن معين إليها ، ذكر عبد الغني بن سعيد في " إيضاح الاشكال " أن هشيما كناه أبا
جرير . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس حديثه بمستقيم ، وقال الآجري عن أبي داود :
ضعيف ( 6 / 48 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف .
( 4 ) تاريخ خليفة : 28 ، وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 653 ، وأبو زرعة الرازي :
531 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 195 ، 196 ، وجامع الترمذي : 4 / 451 حديث رقم
2144 وعلله الكبير ، الورقة 52 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 336 ، وضعفاء العقيلي ،
الورقة 112 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 799 ، والمجروحين لابن حبان :
2 / 21 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 133 ، وضعفاء أبي نعيم ، الترجمة 108 ،
وسير أعلام النبلاء : 9 / 320 ، والكاشف : 2 / الترجمة 3049 ، وديوان الضعفاء ،
الترجمة 2327 ، والمغني : 1 / الترجمة 3392 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 190 ،
وتاريخ الاسلام : الورقة 228 ( أيا صوفيا 3006 ) ، والورقة 36 ( أيا صوفيا 3007 )
وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 4642 ، ونهاية السول ، الورقة 190 ، وتهذيب التهذيب :
6 / 49 ، والتقريب : 1 / 455 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3854 .