تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
روى عنه : إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي ، وإسماعيل بن عبيد الله ابن أبي المهاجر ، وأسيد بن عبد الرحمان الخثعمي ، وبسر بن عبيد الله الحضرمي ( س ) ، وجبلة بن عطية ، وحرب بن قيس ، وحسان بن عطية ، وخالد بن دريك ( مد ) ، وخالد بن معدان ( خد ) ، والعباس بن نعيم ، وأبو بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص ( س ق ) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ، وعبد الله ابن نعيم بن همام القيني ، وعبد ربه بن سليمان بن زيتون ، وابنه عبد الرحمان بن عبد الله بن محيريز ، وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ( د س ق ) ، وأبوه عبد الملك بن أبي محذورة ( د ) ، وأبو معاوية عبد الواحد بن موسى الفلسطيني ، وعثمان بن أبي سودة ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني ، وعقبة بن وساج ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( خ م ) ، ومحمد بن يحيى بن حبان ( ع ) ، ومكحول الشامي ( م 4 ) ، ويحيى بن حسان البكري الفلسطيني ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني . قال أبو زرعة الدمشقي ( 1 ) : قلت - يعني : لدحيم - فنجعله - يعني : خالد بن معدان - مع عبد الله بن محيريز طبقة ؟ قال : ابن محيريز المقدم عليه كثيرا . كان الأوزاعي لا يذكر خمسة من السلف ، إلا ذكر فيهم ابن محيريز ورفع من ذكره ، وفضله . قلت : فيكون مع ابن محيريز في طبقة : ابن الديلمي ، وهاني بن كلثوم وابنا أبي سودة عثمان وزياد ؟ قال : هو أرفع منهم ، ورأيته أجل أهل الشام عنده بعد أبي إدريس وأهل طبقته .
هامش
( 1 ) تاريخه : 601 .