وكذلك قال عمرو بن علي ( 1 ) .
وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 3 ) ، عن يحيى : ليس بشئ .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ( 4 ) ، عن يحيى : لا يكتب
حديثه ( 5 ) .
وقال أبو زرعة ( 6 ) : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شئ .
وقال أبو حاتم ( 7 ) : ليس بقوي .
وقال البخاري ( 8 ) : تركوه ( 9 ) .
وقال النسائي : ليس بثقة ، تركه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمان بن
مهدي ( 10 ) .
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 336 ، والمجروحين لابن حبان : 2 / 9 .
( 2 ) تاريخه : 2 / 311 .
( 3 ) تاريخه : الترجمة 595 .
( 4 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 102 . والمجروحين لابن حبان : 2 / 9 .
( 5 ) وقال معاوية عن يحيى : ليس بشئ . وقال مرة أخرى : ليس بثقة . وقال أحمد بن
سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى : ليس بشئ ، لا يكتب حديثه ( الكامل لابن عدي :
2 / الورقة 124 ) .
( 6 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 336 .
( 7 ) نفسه .
( 8 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 102 .
( 9 ) وقال في موضع آخر : لم يصح حديث عبد الله ( تاريخه الكبير : 4 / الترجمة 1949 ) .
( 10 ) قال النسائي : متروك الحديث ( الضعفاء والمتروكين : الترجمة 343 ) .