بتمامه ، وزاد في أوله قصة في السؤال عن القراءة في الظهر والعصر .
ورواه الترمذي ( 1 ) عن أبي كريب ، عن إسماعيل بن علية ، عن
أبي جهضم نحوه ، وقال : حسن ، صحيح . وقد روى الثوري ، عن
أبي جهضم هذا ، فقال : عن عبيد الله بن عبد الله ، وسمعت محمدا
يقول : حديث الثوري غير محفوظ ، وهم فيه الثوري . ورواه النسائي ( 2 ) ،
عن حميد ( 3 ) بن مسعدة ، عن حماد بن زيد بتمامه ، فوقع لنا بدلا عاليا .
وروى ( 4 ) قصة الامر بإسباغ الوضوء فط ، عن يحيى بن حبيب بن
عربي ، فوقع لنا ذلك موافقة بعلو . وروى تلك القصة ابن ماجة ( 5 ) ، عن
أحمد بن عبدة الضبي ، عن حماد بن زيد ، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال
ابن ماجة في روايته : أبو جهضم موسى بن جهضم ، ووهم في ذلك .
رواه أبو بكر بن خزيمة ، عن أحمد بن عبدة على الصواب ،
وهو عندنا بعلو عنه .
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا محمد بن معمر بن
الفاخر ، وأبو زرعة اللفتواني ، والمؤيد بن الاخوة ، قالوا : أخبرنا
أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ، قال : أخبرنا أبو سعد أحمد بن
إبراهيم بن موسى المقرئ ، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى
الزاهد ، قالا : أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن
هامش
( 1 ) الجامع ( 1701 ) .
( 2 ) المجتبى : 6 / 224 .
( 3 ) وقع في نسخة ابن المهندس : " محمد " ، وهو خطأ .
( 4 ) النسائي ( المجتبى ) : 1 / 141 .
( 5 ) السنن ( 426 ) .