وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 1 ) : لا أرى برواياته بأسا .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .
روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " ، والباقون .
3055 - [ تمييز ]
وقال عبد الصمد بن عبد الوارث : حدثنا أبو الأشهب ، قال : حدثنا
عامر الأحول ، قال عبد الصمد - شيخ له - ، عن عائذ بن عمرو المزني ،
حديث : " من عرض له شئ من هذا الرزق من غير مسألة " .
وهو شيخ آخر تابعي ، ذكرناه للتمييز بينهما ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكامل : 2 / الورقة 217 .
( 2 ) 5 / 193 . وقال أبو بكر بن الأسود : سألت ابن علية عن عامر بن عبد الواحد الأحول ؟
فقال : سل جدك حميد بن الأسود . فسألته ، فوهنه . وذكره ابن شاهين في " الثقات "
( الترجمة 869 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ .
( 3 ) قال ابن حجر : في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وتاريخ ابن أبي خيثمة ما يبين
لك أنه هو . فإنه قال : عامر الأحول هو ابن عبد الواحد بصري روى عن عائذ بن عمرو
وأبي الصديق وعمرو بن شعيب ، ثم ساق كلام الناس فيه . وقال ابن أبي خيثمة في
تاريخه : سمعت أبا زكريا يقول : عامر الأحول بصري ، وهو ابن عبد الواحد فهو كل
عامر يروي عنه البصريون ليس غيره . حدثنا أبو سلمة ، حدثنا أبو الأشهب ، عن
عامر بن عبد الواحد . وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة عائذ بن عمرو : روى عنه
عامر بن عبد الواحد الأحول ، ولا أحسبه أدركه . وقال ابن حبان في ثقات التابعين :
عامر بن عبد الواحد الأحول يروي عن عائذ بن عمرو ، روى عنه أبو الأشهب ( تهذيب
التهذيب : 5 / 77 ، 78 ) .